| LEADER |
04337nam a22002417a 4500 |
| 001 |
1745722 |
| 024 |
|
|
|3 10.33193/JALHSS.34.6
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الإمارات
|
| 100 |
|
|
|9 476110
|a عطية، وسن عبد علي
|e مؤلف
|g Attiah, Wasan Abd Ali
|
| 242 |
|
|
|a A Critical Reading of Tammam Al-Matoon’s Book Explaining Ibn Zaydun Literature
|
| 245 |
|
|
|a قراءة نقدية لكتاب تمام المتون في شرح رسالة ابن زيدون
|
| 260 |
|
|
|b كلية الإمارات للعلوم التربوية
|c 2019
|g يناير
|
| 300 |
|
|
|a 101 - 105
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a تركز هذه الورقة على تقديم قراءة نقدية لفكر عالم من أعلام التراث العربي، مبينة جانب التفكير النقدي لهذه الشخصية، التي ربت مؤلفاته على الستين مؤلف، في حقبة تاريخية عربية وصفت بالاجترار والتقليد والاتباع، وضعف النتاج الأدبي والفكري، هي حقبة العصور المتأخرة، إلا أن ما قدمه الصفدي (ت 764 هـ) في كتابه تمام المتون في سرح رسالة ابن زيدون، من قوة العبارة، ووضوح المنهج، وبعده عن الإسهاب الذي غلب على الشروح الأدبية في زمنه، دفعنا إلى قراءة هذا الاختلاف، وبيان وجوه الإحسان التي انماز به العمل عما سبقه.\nفأسلوب الشرح والتعليق على الرسائل والكتب من امتع، وأشهر الفنون التي تناولها العلماء، بعدها ميدانيا رحبا لإبراز القدرات الذاتية، وما يتمتع به من دربة لغوية، وأدبية تميزه عمن سواه، هذا ما انماز به الصفدي في شرحه لرسالة ابن زيدون الجدية فقد كان ذا عقلية نقدية شارحة وموضحة مدققة كل عبارة من أين أخذت، ومن قائلها، لذا يمكن عده ناقدا فذا، لذا سنركز على الجوانب النقدية لهذا الكتاب تتقدمها لمحة تعريفية بالشارح والشرح.
|
| 520 |
|
|
|f This paper focuses on providing a critical reading of the thought of a great scholar belonging to Arab heritage, and show the critical thinking aspect of this personality, whose works have numbered 60 books. In an Arab historical era described as ruminating, copying and imitation, and the weakness of literary and intellectual output, is the era of later ages, however, what Safadi presented in his book “Tamam ul-Mutoon, the interpretation of the booklet of Ibn Zeidoun,” from the strength of the phrase, and the clarity of the method, and avoiding circumlocution that prevailed over the literary commentaries in his time, prompted us to read this difference and explain the faces of excellence that the above work achieved.\nThe style of commentary on the letters and books are of the most pleasant, and the most famous arts addressed by the scholars. He was praised for his personal abilities, and what he enjoys of linguistic and literary training that distinguished him from others. This is what made Safadi unique in his commentary on Ibn Zaydoun's serious message. He was of a critical, explaining, and detailed mindset of every phrase where it was taken from and who said it. Therefore, he can be considered a very rare critic. We will focus on the critical aspects of this book, which will be preceded with an introduction containing the life of the commentator and the introduction to the commentary.\nThis abstract translated by Dar AlMandumah Inc. 2018
|
| 653 |
|
|
|a التراث العربي
|a ابن زيدون، أبو الوليد أحمد بن عبد الله، ت. 463 هـ.
|a الشعر العربي
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 006
|e Journal of Arts, Literature, Humanities and Sociology Sciences
|f Mağallaẗ al-funūn wa-al-adab wa-ʿulūm al-insāniyyāt wa-al-iğtimāʿ
|l 034
|m ع34
|o 1889
|s مجلة الفنون والأدب وعلوم الإنسانيات والاجتماع
|v 000
|x 2616-3810
|
| 856 |
|
|
|u 1889-000-034-006.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a +HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1004142
|d 1004142
|
