ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







النسق المغاير وتفحيل الأنثوي: قراءة في عربة اليقطين

العنوان بلغة أخرى: Different Style and Women's Empowerment: A Critical Reading of Shaimaa Zayed's Arabat Al-Yaqtin (Pumpkin Cart)
المصدر: مجلة سرديات
الناشر: الجمعية المصرية للدراسات السردية
المؤلف الرئيسي: الوكيل، شيماء إبراهيم محمود (مؤلف)
المجلد/العدد: ع24
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2017
الشهر: يونيو
الصفحات: 11 - 55
ISSN: 2636-2945
رقم MD: 1004469
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex, AraBase
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
النقد الثقافي | النسق المغاير | تفحيل الأنثوي | عربة اليقطين | الخطاب الجمالي | تحفيز الأنثوي | ثقافة الفحل | Cultural Criticism | Different Pattern | Women's Empowerment | Arabat Al-Yaqtin | Aesthetic Discourse | Women Motivation | Patriarchal Culture
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

4

حفظ في:
المستخلص: من النظريات التي شغلت الساحة النقدية، والتي سعت إلى تفسير المهمش والمهمل، فكان للفكاهة والنكتة وأدب المرأة، حضورا وقراءة بعد استبعاد دام لفترة طويلة في تاريخ الثقافة العالمية. والنقد الثقافي من المفاهيم الحديثة التي طرقت ساحننا العربية، وتداولتها أقلام النقاد والمثقفين بالبحث دفاعا وهجوما، تأييدا ومعارضة، ويحاول النقد الثقافي البحث عن الأبعاد غير اللغوية التي يطرحها النص الفني، والتي يغلفها بلغته الجمالية، ودعت الدراسات التي تناولته إلى دراسة الجمالي لبيان العيوب النسقية التي خلفها مستخدما تلك اللغة المنمقة، والتي أثرت استبعاد آداب وطروحات فكرية من دائرة المحاورات الثقافية. والنقد الثقافي بناء متكامل يعتمد على ما خلفته النظريات السابقة له، كالبنيوية والتفكيكية، وغيرها، لتقوم بعمل الميكروسكوب في تحديد العلل الاجتماعية لما يحمله الخطاب الجمالي من مضمرات نسقية، تتوارى خلف لغته الجمالية، وقد امتدت هذه النظرية واتسعت لتشمل الخطاب الثقافي بدلا من النص الأدبي، ويمثل هذا النقد لونا من ألوان عولمة النقد وعولمة الناقد. وتحاول هذه الدراسة الإجابة عن العديد من الأسئلة التي طرحها النقد الثقافي، من خلال العرض لمفهوم النظرية نشأتها وتطورها، وإجراءات التحليل الثقافي، كما تطرح لمشروع الغذامي الثقافي وأهم المميزات والعيوب التي وجهت لها، ثم تقوم بعرض محاولة تطبيقية على نص "عربة اليقطين" للكاتبة الشابة "شيماء زايد"، والتي تحاول من خلاله تحفيز الأنثوي لبناء كيان خاص في مجتمع تقوده ثقافة الفحل، مستخدمة لغة غنية بالترميزات.

The modern critical theories sought to explain the marginalized and the neglected. Therefore, humor and women's literature came to prminence after a long period of exclusion in the history of world culture. Cultural criticism is one of the modern concepts in the Arab world that was supported and opposed by critics and intellectuals. Cultural criticism examines the non-linguistic dimensions of the text, which are included in its aesthetic language. Studies called for examination of the aesthetic to show the flaws left behind using that flamboyant language, which preferred to exclude intellectual issues from cultural dialogues. Cultural criticism is an integral construction based on the legacy of the previous theories, such as structuralism and deconstruction, and others, to do the work of the microscope in determining the social ills in what the aesthetic discourse carries behind its aesthetic language. This theory extended to include cultural discourse instead of literary text. This criticism is a kind of globalizing criticism and critic. This study attempts to answer many of the questions posed by cultural criticism through presentation of the origins and evolution of the theory, procedures of cultural analysis, and advantages and disadvantages of Al-Ghazami's cultural project. The study offers a practical study of Shaimaa Zayed's ‘Arabat Al-Yaqtin (Pumpkin Cart) in which the writer tries to motivate women to have a special entity in a patriarchal society, using a language rich in symbols.

ISSN: 2636-2945