| المستخلص: |
حوت الشريعة الإسلامية الغراء كل ما يفي بحاجات الناس، ويرفع الحرج عنهم، ويزيله كل ما من شأنه أن يكون مثار منازعة، أو مؤديا إلى الخلاف والتناحر، ومن ذلك الذي اعتنت به الشريعة الغراء دفعا للنزاعات والخلافات بين أفراد المجتمع (القسمة القضائية)، وقد تناول البحث في فصوله ومباحثه: تعريف القسمة لغة واصطلاحا، ومشروعيتها، والتكييف الفقهي للقسمة، وكيفية القسمة في الشريعة الإسلامية، وتناول في أثناء ذلك الحديث بإيجاز عن القرعة ومشروعيتها، ومسألة تعديل القسمة بالنقود. مدللا على كل ما جاء به من كتاب الله تعالى، وسنة نبيه صل الله عليه وسلم، وأقوال علماء المذاهب المعتبرة، مرجحا ما يراه راجحا بالدليل، دون تعصب لرأي أو مذهب دون غيره. وخلص الباحث من خلال بحثه إلى أن الحاجة داعية إلى إجراء القسمة بين الناس فيما تملكوه على الشيوع؛ ليتمكن كل صاحب حق من نصيبه مفردا مميزا؛ كي يتصرف فيه بحرية تامة، بعيدا عن القلق والمتاعب بين الشركاء، وأن الفقهاء مختلفون بشأن وصف وتكييف قسمة الأعيان، وهل هي بيع أو إفراد حق وتمييزه. والراجح: أنها تمييز حق في مشاع بين الشركاء، وأنها عقد قائم بنفسه وليست بيعا ولا صلحا.
The honorable Islamic law contains all what satisfies the needs of the people, removes the embarrassment from them, and removes all what would be the object of dispute, or lead to conflict and fighting, including the one that the honorable Islamic law took care to remove disputes and differences between members of society (Judicial Division). The research discusses in its chapters and approaches: the definition of division in lexical and contextual meaning, its legitimacy, the jurisprudential adaptation of division, and how to divide in Islamic law. The research also briefly dealt with the lot and its legitimacy, and the question of modifying division with money. Referring to all what came in the Holy Quran, and the Sunnah of the Prophet (peace be upon him), and the sayings of scholars of legal doctrines. He likely proves what he sees as evidence, without being bigoted to opinion or doctrine without others. The researcher concluded through his research that there is a need to make division between people in their possession on the common; so that each right holder can obtain his share individually; in order to act of his share in complete freedom, away from the anxiety and trouble between partners. The scholars differ on the description and adaptation of the division of properties, and is it a sale or individualization and discrimination of a right. Presumably: it is a distinction of right in the undivided shares between the partners, and it is an existing contract itself and not a sale or reconciliation.
|
