| LEADER |
05263nam a22002417a 4500 |
| 001 |
1747391 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b السعودية
|
| 100 |
|
|
|a القصير، سليمان بن عبدالله بن عبدالعزيز
|g Al-Qusair, Sulaiman bin Abdullah
|e مؤلف
|9 158087
|
| 245 |
|
|
|a الأحاديث والآثار الواردة في تقليل النسل:
|b جمعا ودراسة وفقها
|
| 246 |
|
|
|a Prophet's Traditions on Birth Control:
|b A Collection, Study & Jurisprudence
|
| 260 |
|
|
|b جامعة الملك خالد
|c 2017
|m 1439
|
| 300 |
|
|
|a 54 - 105
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a أهمية البحث: حفظ النسل مقصد من مقاصد الشريعة التي جاءت الأديان السماوية بالعناية بها، وله أهمية عظيمة في حياة الناس الخاصة والعامة، ومما تهتم بها المنظمات الدولية والحكومات. أهداف البحث: جمع ما يتعلق بموضوع تقليل النسل في الكتاب والسنة، وتخريج الأحاديث ودراستها، وبيان الحكم الصحيح عليه من حيث الصحة والضعف، وشرحها، وبيان أقوال العلماء عليها. أهم نتائج البحث: 1-أن عدد الأحاديث المرفوعة الواردة بالترغيب بتقليل النسل تسعة أحاديث، وأنها ضعيفة، وأن أقواها حديث أبي أمامة رضي الله عنه فقد حسنه الترمذي. أما الآثار الموقوفة على الصحابة فهي خمسة آثار ثلاثة منها ضعيفة، واثنان منها مقبولان، وهما قول ابن مسعود، وقول أبي ذر –رضي الله عنهم-. ٢-أن خلاصة أقوال المفسرين في قوله تعـالى: (فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ۚ ذَٰلِكَ أَدْنَىٰ أَلَّا تَعُولُوا) (النساء: ٣) هو ما قاله ابن رجب: (وهذه الآية مما يستدل به على فضل قلة العيال على تفسير من فسره بكثرة العيال، ولكن الجمهور على تفسيره بالجور والحيف). وقد ذكر الأزهري أن تفسير "تعولوا" بكثرة العيال صحيح من حيث اللغة؛ فقد أيده الكسائي والفراء وثعلب، وابن الأعرابي. ٣-حمل العلماء الروايات الواردة في ذم كثرة الولد على حال من كان فقيرا، ويظن أنه لا يصبر مع كثرتهم وفقره فيلجأ إلى المكاسب المحرمة والمشتبهة.
|
| 520 |
|
|
|b Research Importance: the population maintenance is one of the purposes of the Sharia for which the heavenly religions were sent to take care of, and it has great significance in people' private and public life and for which the international organizations and governments. Research Objectives: I collect all those related to the subject of birth control in the Holy Quran and Prophet's Tradition, extracting the hadiths and studying to mention the correct ruling based on the hadiths in terms of its authentication and weakness. After that, I explain it and mention the statements of the Islamic scholars about the same. The Significant Results: 1- I have presented nine attributed Hadiths on birth control, which are all proven to be weak. The most authentic one is the hadith of Abu Omamah (RA) which the Al Tirmizi leveled as good. Whereas, the discontinued Aathar (traditions) on the prophet's companions, they are five traditions three out of them are weak (Da`if). The other two Hadiths are proven to be accepted; one of them is attributed to Abdullah bin Mas'ud and the other one is attributed to Abu Zar (RA). 2- The illustration of opinions of the interpretations of the Saying of Allah, (فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ۚ ذَٰلِكَ أَدْنَىٰ أَلَّا تَعُولُوا) (women: 3) this is what Ibn Rajab said that (this verse suggests preference of less children on more ones but the majority of scholars interpreted it by oppression & injustice). 3- the scholars have subjected the narrations about dispraise on the plenty of children to the case if he was a poor and if he could not be patient to control himself to fall in Haram he should be with a few children.
|
| 653 |
|
|
|a الأحاديث النبوية
|a السنة النبوية
|a شرح الحديث
|a تنظيم النسل
|
| 692 |
|
|
|a النسل
|a تكثير
|a تقليل
|a تحديد
|a الأولاد
|b Population
|b Increase
|b Reduce
|b Birth Control
|b Children
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 002
|e King Khalid University Journal for sharia sciences and islamic Studies
|l 002
|m مج14, ع2
|o 1950
|s مجلة جامعة الملك خالد للعلوم الشرعية والدراسات الإسلامية
|v 014
|x 1658-1180
|
| 856 |
|
|
|u 1950-014-002-002.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1005782
|d 1005782
|
