| المستخلص: |
تواجه المسلم في حياته اليومية مسرات ومكروهات، ويعيش المجتمع بصورة عامة أزمات وأيام رخاء، وبين العسر واليسر تجري مقادير الحياة، وللمسلم في كل أحواله هدي من الله ينير له دربه على صراط الله المستقيم. ومما شاع وانتشر بين الناس مسألة الطيرة، والفأل، وهما من أحوال الأمم قديماً وحديثاً، وقد جاء الإسلام بهدي قويم، لهذه الأحوال تحمد آثاره على الفرد والمجتمع، ولتحريم الطيرة آثار فكرية متعلقة بالتصور الإسلامي للكون والحياة، والإرادة والسبب، ودور العقل ومنهجية التفكير، كما أن لها آثاراً سلوكية نفسية وعملية اعتنى هذا البحث بكشفها وتأصيلها. أما الفأل فمعناه الكلمة الطيبة، وقد خص في الشرع بما يسر. وهو مستثنى من الطيرة المنهي عنها لأن فيه حسن ظن بالله تعالى. وشرطه ألا يعتمد عليه ولا يقصده غير أن ما يروج له من فلسفات تحت مسمى الفأل تخالف معناه وشرطه. وقد تم تأصيل الآثار الفكرية للفأل المتعلقة بالتصور الإسلامي للكون والحياة، والإرادة والسبب، والعقل والتفكير، كما أن لها آثارا سلوكية نفسية وعملية.
This study aims to answer the following questions: 1/ What is the effect of both pessimism and optimism on the will of the man and his way of thinking and on directing his behavior in a positive or a negative way? 2/ How do the legal rulings, in this field, balance between stabilizing the faith on God’s will and wisdom and working with full responsibility in life? To answer these questions, the inductive method of collecting texts of those effects was conducted. Then the analytical approach to classify them into intellectual, behavioral and psychological effects. All written with reference to the evidence of the words and deeds of the Companions, may Allah be pleased with them, and the Ancestors. Using this framework is what I thought the previous studies did not address. As these approaches aim to link the nodal rulings with the contemporary reality in a language that enables the common reader to recognize the advantages of legislation and the pretext of prohibition.
|
