| LEADER |
02623nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1747559 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الهند
|
| 100 |
|
|
|9 118695
|a السروتي، محمد
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a التراث الاسلامي:
|b ريادة حضارية رغم النتوءات المؤرقة
|
| 260 |
|
|
|b مجمع الفقه الإسلامي بالهند
|c 2016
|g يناير
|
| 300 |
|
|
|a 377 - 382
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e كشفت الورقة عن التراث الإسلامي كريادة حضارية رغم النتوءات المؤرقة. اعتبرت الحضارة الإسلامية على مر العصور حضارة الكتابة والتأليف بامتياز فلم تؤلف أمة من الأمم المعروفة في العهد القديم أو الوسيط مثل ما ألفته الأمة العربية الإسلامية في ميادين العلم والمعرفة. وعرضت النتوءات المؤرقة للتراث الإسلامي التي أصيب بها؛ فتعرضت للإحراق والإغراق في الشرق على يد التتار، والاستعمار عن طريق السلب والنهب والتحريف والتعتيم، ونهب المستعمرين عن طريق السرقة أو الغش أو الخداع والحيلة، وجهل الأبناء بالقيمة الحضارية لهذا التراث؛ فتعرضت الكثير من الذخائر للإهمال وعدم العناية. واختتمت الورقة بالإشارة إلى أن أبرز العناصر التي أسهمت في صنع المعجزة الحضارية هي الحث الديني المقرون بالثواب على طلب العلم والمعرفة الذي لم يقتصر على الجانب النظري فقط، ومن أبرز تجلياتها إطلاق أسرى بدر مقابل تعليم المسلمين على الرغم من أن العملية كانت خلال فترة حساسة وحرجة من عمر الدولة الفتية التي لم يكن عودها قد اشتد بعد، وكان بالإمكان أن يشكل تحرير هؤلاء الأسرى خطرًا حقيقًا على الدولة. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023
|
| 653 |
|
|
|a التراث الاسلامي
|a الحضارة الاسلامية
|a النتؤات والنكبات
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 014
|l 007
|m مج2, ع7
|o 2040
|s مجلة المدونة
|v 002
|x 2349-1884
|
| 856 |
|
|
|u 2040-002-007-014.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1005971
|d 1005971
|
