| LEADER |
02109nam a22002177a 4500 |
| 001 |
1747771 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الهند
|
| 100 |
|
|
|a العماري، محمد الصادقي
|g Al-Ammari, Mohammed Al-Sadqi
|e مؤلف
|9 476067
|
| 245 |
|
|
|a مقدمة في فقه الاختلاف
|
| 260 |
|
|
|b مجمع الفقه الإسلامي بالهند
|c 2018
|g يناير
|m 1439
|
| 300 |
|
|
|a 22 - 42
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a الاختلاف المقصود فقهه، والمراد فهمه على حقيقته، هو ذلك الاختلاف الصادر عن فقهاء ومفكري الإسلام، في إطار قراءتهم لنصوص الوحي، فهذه الاختلافات ناتجة عن تفاعل العقل مع الوحي، في إطار ما يسمح به منهج كل مدرسة فقهية، فهي اختلافات في حدود الجزئيات، ولا تخرج عن دائرة الظنيات، التي تتفاوت فيها الأفهام والاجتهادات، فهي اختلافات في الراي لبناء الراي، وهذا النوع من الاختلاف هو الذي قال فيه الإمام الشاطبي: "فاختلافهم في الفروع كاتفاقهم فيها والحمد لله".
|
| 520 |
|
|
|b The correct jurisprudence of the difference is a scientific and academic necessity. It is an entrance that paves the way for a moral and ethical charter in order to build the coalition and overcome the state of conflict and confrontation that afflicts our contemporary reality. However, this jurisprudence can not be achieved except by looking at its linguistic and legal meanings. And the need to manage and manage it, in order to achieve its purposes and interests.
|
| 653 |
|
|
|a فقه الاختلاف
|a الفقه الاسلامي
|a الاختلاف
|a المناهج الفقهية
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 002
|l 015
|m مج4, ع15
|o 2040
|s مجلة المدونة
|v 004
|x 2349-1884
|
| 856 |
|
|
|u 2040-004-015-002.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1006177
|d 1006177
|
