المصدر: | مجلة المدونة |
---|---|
الناشر: | مجمع الفقه الإسلامي بالهند |
المؤلف الرئيسي: | تمعزوستي، خديجة (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Tamaazousti, Khadija |
مؤلفين آخرين: | الازهر، شوقى (م. مشارك) |
المجلد/العدد: | مج4, ع15 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
الهند |
التاريخ الميلادي: |
2018
|
التاريخ الهجري: | 1439 |
الشهر: | يناير |
الصفحات: | 346 - 375 |
ISSN: |
2349-1884 |
رقم MD: | 1006296 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
Gender Equality | Gender Discrimination | Femininity | Islam | Shari’a
|
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
إن الازدراء بالمرأة والحط من شأنها، تصورا وممارسة، حقيقة تاريخية وواقعية لم تسلم منها حضارة من الحضارات. فإذا كان دفن عرب الجاهلية البنات حيات من الأمثلة الصارخة على ذلك، فإن المرأة لم تتخلص تماماً مما لحقها من ظلم بسبب أنوثتها في سائر المجتمعات المعاصرة. ومن الأمثلة البشعة المعاصرة ما تقوم به بعض الطوائف الهندية من حرق المرأة المتوفى عنها زوجها حية. وإن كانت هذه الممارسات الشنيعة أمثلة كاريكاتورية نادرة الوقوع في الواقع المعاصر، إلا أن الممارسات المجحفة بالمرأة لم تنقرض، بل لا تزال بعض المجتمعات الأبوية تتضايق من ولادة البنات باعتبارها عبثا على المجتمع. أما في المجتمعات التي تدعي تحرر المرأة، فقد تطورت الممارسات الميزوجينية (المعادية للمرأة) فيها إثر التطور الذي أفرزته الحداثة، فاتخذت أشكالا جديدة أخفى أثراً وأقل وقعا على النفوس من الممارسات الأبوية القديمة (Archaїque). إن المجتمعات القدمة لم تكن لتتحرج من المجاهرة بالتمييز ضد المرأة وظلمها، ولم تكن المرأة لتسائل النظام الذكوري السائد، بل إن تجذره التاريخي كان يحول دون ملاحظته والتشكيك فيه وتحديه. إلا أن حركة الحداثة قد قلبت المفاهيم وزعزعت التصورات وطعنت في المسلمات، بما في ذلك تلك المتعلقة بالمرأة وحقيقتها الوجودية وعلاقتها بالرجل ومكانتها الاجتماعية. The issue of equality between women and men is a central requirement in feminist thought and human rights in general. Hence, the problematic of differentiation between women and men in some rulings of Shari’a has been raised. Some took it as evidence that discrimination against women is rooted in the teachings of Islam, while others tried to strip Islam of some of these rulings which are not in line with the modern sensitivity, still others tried to legitimate them. This study helps to explore the logic underlying the distinction between women and men in some Islamic rulings, with the aim of introducing some important insights to addressing this issue. This study considered that difference between women and men, whether it is due to what is known in Islamic studies as the divine universal will (natural differences) or the divine reveled will (differences in specific Islamic rulings), are of existential significance, worthy of consideration in determining the concept of femininity and masculinity in the Islamic perception, provided that they are studied on the basis of a solid approach that prevents the projection of historic or modern cultural assumptions on the Islamic founding texts as much as possible. |
---|---|
ISSN: |
2349-1884 |