| LEADER |
03510nam a22002417a 4500 |
| 001 |
1747921 |
| 024 |
|
|
|3 10.33193/JALHSS.44.3
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الإمارات
|
| 100 |
|
|
|a هدنة، خالد
|g Hadnah, Khaled
|e مؤلف
|9 218227
|
| 245 |
|
|
|a إشكالية تأصيل الفصاحة بين القدماء والمحدثين
|
| 246 |
|
|
|a The Problematic of Defining The Concept of Eloquence between Traditionalists and Modernists
|
| 260 |
|
|
|b كلية الإمارات للعلوم التربوية
|c 2019
|g أكتوبر
|
| 300 |
|
|
|a 35 - 50
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a تتمحور هذه الدراسة حول مفهوم الفصاحة عند المحدثين الذي لا يزال مرتبطا بالإطار العام للمفهوم القديم، والبحث عن مفهوم أخر أكثر عصرية يتماشى ومتطلبات الحضارة الرقمية هذا الموضوع الذي أصبح من الضروري أن يخضع للنقاش في هذا الوقت أكثر من أي وقت مضى خاصة إذا علمنا أن تشبث القدامى بالمفهوم المعروف للفصاحة، كان ناتجا عن اعتقادهم بأن الاعتراف بالتطور اللغوي معناه ترك المجال حرا أمام اللغة كي تنحرف، وتتشعب لتصبح لغات بدل لغة واحدة، فيحول هذا التطور بين الناس وبين فهم القرآن الكريم والنصوص الدينية الأخرى. إننا بحاجة إلى مفهوم جديد للفصاحة، يحافظ على فصاحة قديمة ويعترف بوجودها، وهي التي حددها العلماء القدامى بإطارها الزماني والمكاني، وفصاحة حديثة نشأت خارج تلك الحدود هذه الفصاحة هي التي تمثل عربية الفكر المعاصر، وتمثل الأدب والعلوم المختلفة؟
|
| 520 |
|
|
|b This study focuses on the concept of eloquence among modernists, which is still associated with the general framework of the old concept. It also looks for a more modern concept that meets the requirements of digital world. This topic has become necessary to be discussed at this time more than ever before, especially if we know that the old people’s attachment to the known concept of eloquence was due to their belief that the recognition of linguistic development means leaving the language free to deviate, and become more languages instead of one language. This evolution will prevent people’s understanding of Koran and other religious texts. We need a new concept of eloquence that preserves an old eloquence and recognizes its existence, as defined by ancient scientists with its temporal and spatial framework, and a modern eloquence that arose outside those boundaries. This eloquence is what represents Arab contemporary thought, and various literature and sciences.
|
| 653 |
|
|
|a الفصاحة الحديثة
|a اللغة العربية
|a الحضارة الرقمية
|a الدراسات الحديثة
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 003
|e Journal of Arts, Literature, Humanities and Sociology Sciences
|f Mağallaẗ al-funūn wa-al-adab wa-ʿulūm al-insāniyyāt wa-al-iğtimāʿ
|l 044
|m ع44
|o 1889
|s مجلة الفنون والأدب وعلوم الإنسانيات والاجتماع
|v 000
|x 2616-3810
|
| 856 |
|
|
|u 1889-000-044-003.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1006320
|d 1006320
|
