ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







مقامات الحريري - دراسة سيمائية: المقامة التفليسية نموذجا

المصدر: مجلة الأندلس
الناشر: جامعة حسيبة بن بوعلي الشلف - مخبر نظرية اللغة الوظيفية
المؤلف الرئيسي: الشمري، هدى معزي (مؤلف)
المجلد/العدد: مج4, ع16
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2019
التاريخ الهجري: 1440
الشهر: مارس
الصفحات: 137 - 172
ISSN: 2357-0644
رقم MD: 1006356
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

82

حفظ في:
المستخلص: تعرض هذا البحث بالتحليل والنقد لمقامات الحريري بغية تلمس خصائصها واستخلاص سماتها العامة ودلالات مكوناتها وسيمياء عناصرها من عنوان وشخصيات ومكان وموضوعات وبني سردية، وقد انقسم هذا البحث إلى شطرين: أولهما نظري يعني بالتعريف بفن المقامة لغة واصطلاحا مستعرضا تاريخ نشوئه. وأبرز كتابه، وأهم التعريفات التي حاولت الإحاطة به، وباحثا عن صلة شخصيات هذا الفن بواقعها الاجتماعي والسياسي، ومعرفا بالحريري سيرة ومنهجا، وبمكانته الأدبية والاجتماعية، والبواعث التي دعته إلى تكريس عقله ويراعه لهذا النوع من الأدب الذي غدا بفضله وثيقة اجتماعية تعكس صورة حية لواقعه المعيش، وتخبئ في ثناياها نقدا لاذعا للسلطة والمجتمع آنذاك، وفي الشطر الثاني تعمق البحث في تحليل المقامة مستفيدا من معطيات المنهج السيميائي التحليلي، مبرزا دلالات اختيار العنوان (المقامة التفليسية) وارتباطه بواقع الإفلاس والفقر الذي غلب على طبقة واسعة من المجتمع، منتقلا بعد ذلك إلى تشريح النص لبيان سطوة الكلمة وتأثيرها على متلقيها، فقد كانت السلاح الذي برع في استخدامه بطل المقامة (أبو زيد السروجي) ليوقع مستمعيه في حبائل شراكه ويصل من خلاله إلى مبتغاه، وقد خلص البحث إلى أن اللغة الحجاجية التي استخدمها السروجي كانت سبيله السالكة إلى بلوغ المرام، كما تطرق البحث إلى سيميائية الشخصيات ودلالات أسمائها وصفاتها، مبرزا كذلك التباين الكبير بين البطل (السروجي) والراوي (الحارث بن همام) باعتبار الأول ممثلا للسلطة المسيطرة والموجهة، والثاني ممثلا للشعب الذي لا يجد مفرا من مسايرة السلطة، كما تعرض البحث للخصائص الفنية للمقامة كالمشهدية واعتماد الكنى، والإغراق في السجع، والسخرية الاجتماعية والسياسة، والإفادة من سلطة الشعر وتأثيره كسلاح ججاجي مساند.

ISSN: 2357-0644

عناصر مشابهة