ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







نظرية السلم في الفقه الإسلامي

العنوان بلغة أخرى: Theory of Peace in Islamic Jurisprudence
المصدر: مجلة المدونة
الناشر: مجمع الفقه الإسلامي بالهند
المؤلف الرئيسي: عبدالله، عودة عبد عودة (مؤلف)
المجلد/العدد: مج2, ع5
محكمة: نعم
الدولة: الهند
التاريخ الميلادي: 2015
التاريخ الهجري: 1436
الشهر: تموز
الصفحات: 113 - 131
ISSN: 2349-1884
رقم MD: 1006421
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 03040nam a22002297a 4500
001 1748029
041 |a ara 
044 |b الهند 
100 |9 267342  |a عبدالله، عودة عبد عودة  |g Abdullah, Odeh Abed  |e مؤلف 
245 |a نظرية السلم في الفقه الإسلامي 
246 |a Theory of Peace in Islamic Jurisprudence 
260 |b مجمع الفقه الإسلامي بالهند  |c 2015  |g تموز  |m 1436 
300 |a 113 - 131 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a دراسة موضوع السلم في الفقه الإسلامي تعطي تصورا واضحا عن الأساس الذي يعتمده الإسلام في إقامة العلاقات مع الآخرين. فالإسلام يعتبر الأصل في العلاقات الدولية هو السلم وليس الحرب، فالسلم قاعدة والحرب ضرورة. وبالرغم من هذا الموقف المبدئي من السلم، إلا أن الإسلام يدعو إلى إعداد مستلزمات القوة، والتجهز للحرب في كل الظروف، من أجل مواجهة المعتدين، ومن أجل أن ندافع عن هذا الدين، ونحفظ كرامة الأمة الإسلامية. من أهم شروط اتفاقية السلم أن تكون محققة لمصلحة المسلمين، ومعيار هذه المصلحة هو: أن تكون المنفعة العائدة على المسلمين من هذا السلم راجحة على المنفعة العائدة على عدوهم، أو مساوية لها على أقل تقدير. وأن لا يكون في هذا السلم تنازل عن أي من حقوق المسلمين، وأن لا يظهر الأمة الإسلامية بمظهر الضعف والتخاذل. 
520 |b Studying the issue of peace in Islamic jurisprudence gives a clear idea of the basis on which Islam adopts the establishment of relations with others. The basic principle of international relations in Islam is based on peace and not war, peace is priority and war is when necessary only. In spite of this basic principle of peace, however Islam urges on the adherence of the power elements and the preparation for war under any circumstances in order to confront the addressors, protect our religion, and preserve the dignity of the Islamic nation. The most important condition of peace agreement is to realize the benefits and interests for Muslims, the standards of this interest are: the benefits that Muslims acquire from this peace are more than the benefits of their enemies, or equal benefits at least. This peace also should not abdicate any of the rights of Muslims, and should not demonstrate the Islamic nation in a weak and fragile way. 
653 |a نظرية السلم  |a الفقه الإسلامي  |a العلاقات الخارجية 
773 |c 005  |l 005  |m مج2, ع5  |o 2040  |s مجلة المدونة  |v 002  |x 2349-1884 
856 |u 2040-002-005-005.pdf 
930 |d y  |p y 
995 |a IslamicInfo 
999 |c 1006421  |d 1006421