| LEADER |
02473nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1748088 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الهند
|
| 100 |
|
|
|a جبران، محمد علي هارب
|e مؤلف
|9 202312
|
| 245 |
|
|
|a مدة استحقاق طلب الشفعة في الفقه الإسلامي
|
| 260 |
|
|
|b مجمع الفقه الإسلامي بالهند
|c 2017
|g يوليو
|m 1438
|
| 300 |
|
|
|a 208 - 225
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e كشفت الورقة عن مدة استحقاق طلب الشفعة في الفقه الإسلامي. أكد أن الشفعة تعد من الحقوق المتولدة عن الشراكة والجوار والتي بينت مشروعيتها السنة النبوية، وذكرت مفهوم الشفعة في كلا من (اللغة، الاصطلاح الفقهي)، وبينت علة لزومية في الفقه الإسلامي. وأكدت على أن مشروعية الشفعة ثبتت بالسنة النبوية الشريعة، وبعض الآثار، وبذكر الإجماع عليها. وذكرت أن الفقهاء أجمعو على أن الشفيع إذ لم يعلم بالبيع فهو على شفعته ولو طال الزمن، وهذا ما حكاه ابن عبد البر وابن رشد، كما اختلف الفقهاء فيما علم الشفيع ببيع شفعته وهو في حال غيابه، كما اختلف فقهاء الشريعة الإسلامية في المدة التي يحق فيها للشفيع أن يعلن رغبته وطلبه للشفعة إذا كان الشفيع حاضرا وعالما بالبيع. واختتمت الورقة بتقديم مجموعة من النتائج أهمها، أن التشريع الإسلامي أثبتت لزومية الشفعة للشفيع؛ وذلك تجنبا للضرر المحتمل على الشريك، كما ثبتت الشفعة في الشريعة الإسلامية بالسنة الصحيحة وبما أثر عن أئمة الأعلام وبإجماع الأمة. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023
|
| 653 |
|
|
|a علم الفقه
|a الأحاديث النبوية
|a الشريعة الإسلامية
|a علم الشفيع
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 007
|l 012,013
|m مج4, ع12,13
|o 2040
|s مجلة المدونة
|v 004
|x 2349-1884
|
| 856 |
|
|
|u 2040-004-012,013-007.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1006489
|d 1006489
|
