| المستخلص: |
هدفت الدراسة إلى الوقوف على حقيقة الأخلاق، وخصائصها في الإسلام، وأثر الأخلاق السلبية والإيجابية على الاقتصاد في الإسلام؛ لتحديد أبعاده الشرعية، وتحصينه من الأزمات التي تعصف به. وتوصل الباحث إلى أن طغيان المال يدفع صاحبه إلى الانسلاخ من أخلاق الرحمة والإنسانية، ويتصرف بظلم في جمعه للمال. سواء كان بالاحتكار أو بالغش، والتدليس، أو بالخيانة. كما أن الفساد الأخلاقي يترك آثارا مدمرة على الاقتصاد، تتمثل في أزمات مالية، أو ارتفاع في معدلات البطالة والفقر، أو في ضعف الاستهلاك والإنتاج، أو في إهدار الموارد والثروات. وارتباط الأخلاق بالإيمان والجزاء الأخروي يجعل هناك توازنا في حب المال، ويلتزم الإنسان في كسبه بأخلاق الرحمة والإنسانية؛ ما يعزز الاستقرار الاقتصادي، وترتفع وتيرة الاستهلاك والإنتاج، ويحافظ على الموارد، وتضيق الفجوة بين الفقراء والأغنياء، وتقل معدلات البطالة والفقر، ويؤسس لتنمية اقتصادية وطنية تحقق رفاهية المجتمع.
The study aimed to stand on the truth of morality, and their characteristics in Islam, and the impact of the negative and positive morality on the economy in Islam; to determine the dimensions of legitimacy, and vaccinated crises that beset it. The researcher found that the tyranny of the money paid the owner to break away from the ethics of compassion and humanity, and act unjustly in the collected money. Whether monopoly or fraud, fraud, or treason. The moral corruption leaves a devastating impact on the economy, is in a financial crisis, or a rise in unemployment and poverty rates, or the weakness of consumption and production, or in a waste of resources and wealth. And a link to morality faith and the penalty eschatological makes there is a balance in the love of money, and is committed to human earned ethic of compassion and humanity; thus enhancing economic stability, rising pace of consumption and production, and a resource-conserving, and narrowing the gap between rich and poor, and less unemployment and poverty rates, and lays the foundations for national economic development check welfare of the community.
|
