ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







افتراءات حول الصحابة رضي الله عنهم في كتاب "الحزب الهاشمي وتأسيس الدولة الإسلامية": عرض ونقد

المصدر: مجلة المدونة
الناشر: مجمع الفقه الإسلامي بالهند
المؤلف الرئيسي: كامل، أبو بكر عبدالمقصود محمد (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Kamel, Abu-Bakr Abdulmaqsoud Mohammed
المجلد/العدد: مج4, ع14
محكمة: نعم
الدولة: الهند
التاريخ الميلادي: 2017
التاريخ الهجري: 1439
الشهر: يوليو
الصفحات: 281 - 309
ISSN: 2349-1884
رقم MD: 1006754
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

19

حفظ في:
المستخلص: الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد بن عبد الله (صلى الله عليه وسلم). هذا البحث: "افتراءات حول الصحابة (رضي الله عنهم) في كتاب: الحزب الهاشمي وتأسيس الدولة الإسلامية عرض ونقد" يشتمل على مقدمة وتمهيد وسبعة مباحث: المقدمة: ذكرت فيها الآثار الفكرية التي تركها وخلفها الاستعمار الغربي في بلاد المسلمين، ومن هذه الآثار: مدعو ومروجو العلمانية والحداثة والمتأثرون بالفكر الماركسي الشيوعي ومنهم مؤلف هذا الكتاب. وفي التمهيد: عرفت بكتاب: "الحزب الهاشمي وتأسيس الدولة الإسلامية" الذي تناول الإسلام والنبي (صلى الله عليه وسلم) والصحابة (رضي الله عنهم) بتصور وفكر أقبح من تصور وفكر المستشرقين، ورماهم بالعصبية والقومية الجاهلية، وأراد أن ينفي عن الإسلام ارتباطه بالوحي الإلهي، كما قمت بالتعريف بمؤلف هذا الكتاب سيد القمني وفكره اليساري الماركسي، ونظرته لتأسيس الدولة الإسلامية. وفي المباحث السبعة: ذكرت افتراءات القمني في كتابه: "الحزب الهاشمي وتأسيس الدولة الإسلامية" ومنها: افتراؤه في أن قيام الدولة الإسلامية مبني على صراعات بين مكة والمدينة، وافتراؤه أن أصل الدين الإسلامي وضعه عبد المطلب جد النبي (صلى الله عليه وسلم) طلبا للزعامة، وأن دعوة عبد المطلب لملة إبراهيم الحنيفية قد آتت ثمارها، وادعاؤه أيضا أن عبد المطلب جد النبي (صلى الله عليه وسلم) كان يخلو بغار حراء وأن النبي (صلى الله عليه وسلم) سار على أثره، وافتراؤه أن هجرة النبي (صلى الله عليه وسلم) وأصحابه وتأسيس الدولة الإسلامية كانت لعصبية وقومية عربية وغرض دنيوي، وافتراؤه بأن هناك أكثر من كعبة غير الكعبة المشرفة ببيت الله الحرام، وافتراءات القمني على بني أمية بطلبهم الملك وانتقامهم من بني هاشم، كما ذكرت بعض افتراءات القمني من مقالات له عن الخلفاء الراشدين (رضي الله عنهم). وأعقبت كل افتراء من هذا الأفاك المسمى بالقمني بالرد عليه وتفنيده وإبطاله؛ ونظرا لارتباط البحث بالحديث عن الصحابة والذب عنهم ورد الشبهات والافتراءات، أسهبت في الرد على افتراء القمني أن تأسيس الدولة كان لغرض دنيوي ولعصبية جاهلية وقومية عربية، والصراع بين مكة والمدينة، كما أسهبت أيضا في رد افترائه على بني أمية من إنهم طلبوا الملك وانتقموا من بني هاشم، وبينت طرفا من فضائل ومناقب معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنهما مؤسس الدولة الأموية. وهدف البحث: هو تبرئة النبي (صلى الله عليه وسلم) من اتهامه بتأسيس دولة الإسلام لغرض دنيوي، أو عصبية أو قومية، وتبرئة الإسلام من اتهامه بأنه نتاج بشري منقطع الصلة بالسماء والوحي الإلهي، وتبرئة الصحابة (رضي الله عنهم) أيضا مما نسب إليهم من أنهم أسلموا لغرض دنيوي، وهو تأسيس دولة على أساس العصبية الجاهلية والقومية العربية؛ سواء كانوا من قريش (بنو هاشم) أو من المدينة (الأوس والخزرج)، وتبرئة معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنهما من دعوى طلبه للملك وانتقامه من بني هاشم الذين أسسوا دولة الإسلام، وإثبات كذب القمني وأمثاله وتجردهم من المنهج العلمي ونزاهة النقل، ودحض افترائه من وجود كعبات غير الكعبة المشرفة.

ISSN: 2349-1884

عناصر مشابهة