| LEADER |
02578nam a22002177a 4500 |
| 001 |
1749033 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b لبنان
|
| 100 |
|
|
|a بوجنوي، خولة
|e مؤلف
|9 543722
|
| 245 |
|
|
|a مدرسة فرانكفورت والاغتراب:
|b ماركيوز نموذجاً
|
| 260 |
|
|
|b مركز دراسات الوحدة العربية
|c 2020
|g يناير
|
| 300 |
|
|
|a 101 - 121
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدف البحث إلى التعرف على مدرسة فرانكفورت والاغتراب، ماركيوز نموذجاً. اشتمل البحث على ثلاثة محاور، عرض المحور الأول المشروع الفلسفي لمدرسة فرانكفورت. واستعرض المحور الثاني إخفاق الحضارة المعاصرة من أزمة العقل على أزمه البعد الواحد، وتضمن أزمة العقل، وأزمة البعد الواحد. وتطرق المحور الثالث إلى واقع الإنسان من وهم الحرية إلى الاغتراب، وتضمن وهم الحرية، واغتراب الإنسان. واختتم البحث بمجوعة من النتائج التي تتمحور حول قضية الاغتراب الذي يعيشه الإنسان المعاصر، كونه ليس بظاهرة جديدة عليه؛ بل هي صفة متأصلة فيه منذ العصور الغابرة؛ إذا قطع الإنسان مساراً طويلاً وهو يصارع الواقع بشتى الطرق أملاً في التحرر الذي يعد حلم كل المجتمعات؛ ولكن هذا الأخير لم يتحقق على يومنا هذا على الرغم من أن الإنسان قد ابتكر كل الوسائل التقنية ليتحرر من كل قيود المؤسسات الاقتصادية والأنظمة الاجتماعية التي تمارس عليه القمع والسيطرة وتحرمه ممارسة النقد والمعارضة. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2022
|
| 653 |
|
|
|a الاغتراب
|a المدارس الفلسفية
|a مدرسة فرانكفورت
|a الفلاسفة الألمان
|a ماركيوز، هربرت
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم السياسية
|6 Political Science
|c 006
|e The Arab Future
|f Al-mustaqbal al-’arabī
|l 491
|m مج42, ع491
|o 0351
|s المستقبل العربى
|v 042
|x 1024-9834
|
| 700 |
|
|
|a حجام، العربي
|g Hadjam, Larbi
|e م. مشارك
|9 363613
|
| 856 |
|
|
|u 0351-042-491-006.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a EcoLink
|
| 999 |
|
|
|c 1007471
|d 1007471
|
