| LEADER |
02897nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1749107 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b ليبيا
|
| 100 |
|
|
|a الوتوات، عبدالله أحمد عبدالله
|q Alwatwat, Abdullah Ahmed Abdullah
|e مؤلف
|9 401928
|
| 245 |
|
|
|a حلية المطابقة والمجانسة في كتاب نوابغ الكلم للزمخشري:
|b دراسة موضوعية فنية
|
| 260 |
|
|
|b جامعة مصراتة - كلية التربية
|c 2018
|g سبتمبر
|
| 300 |
|
|
|a 95 - 123
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدف البحث إلى التعرف على حلية المطابقة والمجانسة في كتاب نوابغ الكلم للزمخشري. جمع الزمخشري في كتابه طائفه من أدبه الشخصي ولم يدخل فيه شيئا ينسب لسواه. اعتمد البحث في منهجيته على المنهج الموضوعي والمنهج الفني والمنهج التاريخي. استعرض المبحث تعريف المطابقة في اللغة والاصطلاح. والطباق باعتبار النفي والإثبات يقسم على قسمين، (طباق الإيجاب، طباق السلب). وتناول البحث المطابقة في كتاب نوابغ الكلم، والطباق عند الزمخشري فيه كان من النوع الموجز، وكان الطباق لونا من ألوان البلاغة البديعية الذي وشح الزمخشري به كتابه، والإثبات مع النفي لم يرد كثيرا به لان الكتاب بأكمله عبارة عن حكم ونصائح، والنوع الثاني هو كان الملائم مع غرض النصح. وأشار إلى مفهوم المجانسة في اللغة والاصطلاح. وللجناس أنواع كثيره ولكن التي وردت في الكتاب هي (الجناس التام، الجناس التام المركب، الجناس المنحرف، الجناس المصحف، الجناس المخالف، جناس الترجيع) وتناول البحث كل نوع بشيء من التفسير مع ذكر امثله عليه من الكتاب. وأوضح البحث أنه لم تنحصر قيمة الجناس بالدلالة الصوتية بتجانس الألفاظ وإنما من خلال تآزرها بالدلالة التعبيرية. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022
|
| 653 |
|
|
|a البلاغة العربية
|a الزمخشري، محمود بن عمر بن محمد، ت. 538 هـ.
|a اللغة العربية
|
| 773 |
|
|
|4 التربية والتعليم
|6 Education & Educational Research
|c 004
|e Scientific Journal of Faculty of Education
|l 011
|m س3, ع11
|o 1577
|s المجلة العلمية لكلية التربية
|v 003
|
| 856 |
|
|
|u 1577-003-011-004.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|
| 995 |
|
|
|a EduSearch
|
| 999 |
|
|
|c 1007536
|d 1007536
|
