أثر العصبية القبلية في شعر العصرين الجاهلي وصدر الإسلام
| المصدر: | المجلة العلمية لكلية التربية |
|---|---|
| الناشر: | جامعة مصراتة - كلية التربية |
| المؤلف الرئيسي: | فيض، محمد محمد عيسى (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | س3, ع11 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
ليبيا |
| التاريخ الميلادي: |
2018
|
| الشهر: | سبتمبر |
| الصفحات: | 158 - 173 |
| رقم MD: | 1007539 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | EduSearch |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
47
| المستخلص: |
كشفت الورقة عن أثر العصبية القبلية في شعر العصرين الجاهلي وصدر الإسلام. ظهرت العصبية القبلية العربية في العصر الجاهلي وصدر الإسلام وكان لها أثرها على الشعر العربي الذي أدي دوره في مواكبة الأحداث المصيرية. واجمع العلماء على تقسيم العرب إلى ثلاثة أقسام وهما (عاربة، متعربة، مستعربة)، وبرزت العربية في أبهي صورتها في العصر الجاهلي. وأشارت الورقة إلى يوم ذي قار، وهو الذي انتصر فيه العرب على جيوش الفرس الجرارة وهذا الانتصار يعد انتصار للعزة والأنفة العربية، وتغني الشعراء كثيرا بهذا اليوم الخالد من أيام العرب. واستعرضت الورقة عناصر العصبية القبلية في العصر الجاهلي، حيث كان التعصب العربي والالتزام بالقضايا المصيرية أول عناصر العروبة في العصر الجاهلي، ومن الأمثلة على سمو العصبية تضحية العرب في سبيل أمته وأبناء قومه وأشارت إلى أشعار الذبياني والمقنع الكندي. وكانت العصبية القبيلة ضرورة لا غني عنها للحفاظ على بقاء القبيلة، لذلك مجد الشعراء الجاهليون الشجاعة والقوة مثل (قريط بن أنيف، طرفة بن العبد، عمرو بن معد يكرب الزبيدي). كما تغني العرب بظاهرة الكرم وسط ظروف الصحراء القاسية، ونال الكرم مكانة متميزة في الشعر العربي، والعنصر الثالث هو المروءات العربية التي تتجلي في إغاثة الملهوف، ومن المروءات التي تغنوا بها الإباء ورفض الذل والهوان. وأشارت الورقة إلى محاربة الإسلام نزعات العصبية القبلية واستدل بقول الله تعالى (الفتح، 26)، وأدي ظهور الدين الإسلامي إلى إضعاف جماح النزعة العصبية ليحل مكانها نظام الدولة الإسلامية، كما سعي الإسلام لنقل الناس إلى كثير من الفضائل والمروءات. واختتمت بعرض النتائج والتي أكدت فيها على انه بالرغم من اشتداد العصبية القبلية وتأججها في نفوس العرب لم يمنع ذلك من تكاسلهم وتوحدهم في مواجه التحديات الخارجية. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022 |
|---|
عناصر مشابهة
-
موقف الاسلام من العصبية القبلية
بواسطة: الناصر، محمد منشور: (1987) -
العصبية القبلية وأثرها في الشعر الجاهلي: دراسة وصفية تحليلية
بواسطة: محمد، خوله بله حسين منشور: (2018) -
الجار والجارة في شعر الجاهلية وصدر الإسلام : دراسة موضوعية فنية
بواسطة: الشاطر، خيرية علي منشور: (2018) -
الشعر والعصبية القبلية: دراسة في نماذج من الشعر الجاهلي
بواسطة: عطية، فاطمة الزهراء منشور: (2019) -
رفض التحولات القبلية في شعر صدر الإسلام
بواسطة: سلطان، حسن صالح منشور: (2018)
