| LEADER |
02927nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1749325 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b ليبيا
|
| 100 |
|
|
|9 412164
|a مراد، فوزية محمد علي
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a منهج تصنيف العلوم في الفكر الإسلامي:
|b الفارابي وابن سينا أنموذجا
|
| 260 |
|
|
|b جامعة المرقب - كلية الآداب بالخمس
|c 2019
|g مارس
|
| 300 |
|
|
|a 249 - 275
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e "هدفت الدراسة إلى توضيح القيمة المعرفية التي قدمها الفارابي وابن سينا للفكر الإسلامي في مجال تصنيف العلوم. واقتضى العرض المنهجي للدراسة تقسيمها إلى ثلاثة مباحث وهي تعريف منهج التصنيف، واشتمل على معنى التصنيف في اللغة، وفي الاصطلاح. وتضمن المبحث الثاني أهمية منهج تصنيف العلوم وعلاقته بالتقدم الحضاري، على منهج التصنيف والتقدم الحضاري، وأهمية منهج التصنيف عند الفلاسفة المسلمين. وعرض المبحث الثالث تصنيف العلوم عند الفارابي وهي (علم اللسان، والمنطق، والتعاليم، والطبيعي، والإلهي، والمدني، والفقه، والكلام)، واشتمل تصنيف العلوم عند ابن سينا على (الحكة النظرية، والحكمة العملية). واختتمت الدراسة بعرض أهم النتائج وهي، أن تصنيف العلوم عند الفارابي وابن سينا كانت مرآة تعكس دورهم في إثراء المعرفة البشرية في زمانهم، وبينت أن الفارابي وابن سينا لهم دور إيجابي وبناء في تصنيف العلوم، وأوضحت أن ما يميز تصنيف العلوم عند الفارابي وابن سينا هو اعتمادهم على مصادر داخلية من البيئة الإسلامية، وأكدت على أن الهدف الأساسي للفلسفة هو الوصول إلى قاعدة عامة ومشتركة تجمع بين جميع العلوم. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022"
|
| 653 |
|
|
|a الفلسفة الإسلامية
|a الفكر الإسلامي
|a الفلاسفة المسلمون
|a الفارابي، محمد بن محمد بن طرخان، ت. 339 هـ.
|a ابن سينا، الحسين بن عبد الله بن سينا، ت. 428 هـ.
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 008
|l 018
|m ع18
|o 1583
|s مجلة العلوم الإنسانية
|t Journal of Humanities
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 1583-000-018-008.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1007768
|d 1007768
|
