ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







المقاصد القرآنية التشريعية من خلال تيسير التفسير لابن أطفيش رحمه الله

المصدر: مجلة مجمع
الناشر: جامعة المدينة العالمية
المؤلف الرئيسي: العجمي، حمده شارع محمد عامر (مؤلف)
مؤلفين آخرين: العواضي، يوسف محمد عبده محمد (م. مشارك), حجاج، خالد نبوي سليمان (م. مشارك)
المجلد/العدد: ع29
محكمة: نعم
الدولة: ماليزيا
التاريخ الميلادي: 2019
الشهر: يوليو
الصفحات: 228 - 263
ISSN: 2231-9735
رقم MD: 1008072
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase, IslamicInfo
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
محمد أطفيش | المقاصد القرآنية | تيسير التفسير | المقاصد التشريعية
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

21

حفظ في:
LEADER 03822nam a22002537a 4500
001 1749538
041 |a ara 
044 |b ماليزيا 
100 |9 535391  |a العجمي، حمده شارع محمد عامر  |e مؤلف 
245 |a المقاصد القرآنية التشريعية من خلال تيسير التفسير لابن أطفيش رحمه الله 
260 |b جامعة المدينة العالمية  |c 2019  |g يوليو 
300 |a 228 - 263 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a هدفت الدراسة لبيان المقاصد القرآنية التشريعية لدى ابن أطفيش في تفسيره "تيسير التفسير"؛ فهذه الدراسة المتواضعة محاولة للدلالة على إشكال مطروح يوضح مدى الافتقار في بيان المقاصد القرآنية التشريعية في ضوء تفسير الشيخ محمد أطفيش "تيسير التفسير"، وبيان آراء الشيخ ابن أطفيش في هذه المقاصد التي أقرها من خلال الكتاب والسنة النبوية، واعتمد في البحث المنهج الاستقرائي في استقراء وتتبع النصوص القرآنية المتعلقة بالمقاصد القرآنية التشريعية لدى ابن أطفيش، والمنهج التحليلي في تحليل وعرض مفهوم المقاصد عامة وأنواعها، ثم تطرقت لمراحل تطور التفسير المقاصدي، وتناولت كذلك سيرة المفسر ابن أطفيش، فعرفت به وبنشأته، ومنها التعريف بكتابه "تيسير التفسير"، كما احتوت الدراسة على عرض موجز لآراء بعض علماء التفسير المتقدمين؛ أمثال: ابن كثير والطبري، والمتأخرين؛ أمثال: السعدي وابن عاشور، ومقارنتها بآراء ابن أطفيش باتباع المنهج المقارن ومدى ملاءمة آرائه لأبعاد العقيدة الإسلامية، ومن ثم مدى توافقها مع الحكمة الإلهية، والتشريع الرباني، وتحقيق المصالح والمنافع في الدنيا والآخرة من خلال المنهج الاستنباطي، حيث توصل البحث لعدد من النتائج؛ منها: أن من المقاصد التشريعية التي يمكن استنباطها من تفسير ابن أطفيش: مقاصد القصاص؛ وهي، الردع والزجر، والحفاظ على الأنفس، والأمن والعدل. وأن من مقاصد الحج: التعبد والتقوى، والمسامحة والصبر، التحلي بحسن الخلق والكلام، واجتماع الأمة. وأن من مقاصد الصوم: التعبد والتقوى، وصفاء القلوب، والالتزام، والصبر. ومن مقاصد التزكية: التواضع والبعد عن الرياء. 
653 |a أطفيش، محمد بن يوسف بن عيسى، ت. 1332 هـ.  |a تفسير القرآن  |a الأحكام الشرعية 
692 |a محمد أطفيش  |a المقاصد القرآنية  |a تيسير التفسير  |a المقاصد التشريعية 
773 |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات  |6 Humanities, Multidisciplinary  |c 005  |l 029  |m ع29  |o 1649  |s مجلة مجمع  |t Academy Journal  |v 000  |x 2231-9735 
700 |a العواضي، يوسف محمد عبده محمد  |g El Awadhy, Yousef Mohamed Abdou  |e م. مشارك  |9 420472 
700 |a حجاج، خالد نبوي سليمان  |g Hajjaj, Khaled Nabawi  |e م. مشارك  |9 208181 
856 |u 1649-000-029-005.pdf 
930 |d y  |p y  |q n 
995 |a AraBase 
995 |a IslamicInfo 
999 |c 1008072  |d 1008072 

عناصر مشابهة