المؤلف الرئيسي: | خدير، أمال (مؤلف) |
---|---|
مؤلفين آخرين: | رحومة، سمرة (م. مشارك) , لعموري، شهيدة (مشرف) |
التاريخ الميلادي: |
2015
|
موقع: | ورقلة |
الصفحات: | 1 - 110 |
رقم MD: | 1008588 |
نوع المحتوى: | رسائل جامعية |
اللغة: | العربية |
الدرجة العلمية: | رسالة ماجستير |
الجامعة: | جامعة قاصدي مرباح - ورقلة |
الكلية: | كلية العلوم الإنسانية والاجتماعية |
الدولة: | الجزائر |
قواعد المعلومات: | Dissertations |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
إن البحث في فلسفة الحضارة اقتضى من العديد من المؤرخين الغربيين الكتابة في ذلك، ويعد أرنولد توينبي من الفلاسفة المؤرخين الذين اهتموا بدراسة مصير الحضارات الغربية، نظرا للأوضاع السيئة التي استفاق عليها الغرب، ويجسد ذلك في تأسيسه نظرية التحدي والاستجابة التي بين من خلالها كيفية نشوء الحضارات وتعاقبها والمقارنة فيما بينها، وهذا ما دفعنا لاختيار هذا الأنموذج الفلسفي بغية الكشف عن الكيفية التي ناقش بها توينبي موقفه المتميز من الحضارات متخذين ثلاث فصول: ففي الفصل الأول عرفنا بالشخصية وكل ما يلم بها، من عصره إلى الأوضاع التي عاشها وأهم إنتاجياته العلمية، مرورا بأهم التيارات الكبرى التي رسمت أفكاره، أما عن الفصل الثاني فقد تناولنا فيه نظرية التحدي والاستجابة من المدلول إلى الأهمية حيث عرجنا على أنواع كل من التحديات والاستجابات وأهم الأفكار التي تمخضت عن تأسيسه لهذه النظرية مثل فكرة الأبوة والنبوة، وفكرة أوقات الاضطراب ...الخ أما عن الفصل الثالث: فقد شمل نظرة توينبي للحضارات حيث قدمنا المفهوم الذي رمى إليه مصطلح الحضارة سواء من وجهة نظره أو من وجهة نظر غيره بالإضافة إلى التعاقب الدوري للحضارات من ميلادها ونموها وصولا إلى انحلالها وفنائها، حيث ميزنا دراستنا بتطبيق هذه على الحضارة الإسلامية نظرا لأهميتها في دراسة توينبي للحضارات، إذ حاولنا أن نبين كذلك أهم المقترحات التي صاغها توينبي لكي ينقذ الحضارات من الفناء والتحلل. |
---|