المؤلف الرئيسي: | خضران، نصيرة (مؤلف) |
---|---|
مؤلفين آخرين: | زيغمي، أحمد (مشرف) |
التاريخ الميلادي: |
2016
|
موقع: | ورقلة |
الصفحات: | 1 - 59 |
رقم MD: | 1008638 |
نوع المحتوى: | رسائل جامعية |
اللغة: | العربية |
الدرجة العلمية: | رسالة ماجستير |
الجامعة: | جامعة قاصدي مرباح - ورقلة |
الكلية: | كلية العلوم الإنسانية والاجتماعية |
الدولة: | الجزائر |
قواعد المعلومات: | Dissertations |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
إن الإجابة عن إشكالية العلاقة بين الأخلاق والدين عند كانط، كانت من خلال نقده لموضوعات الدين، كما أن غاية النقد الكانطي للدين، كانت هي الوصول إلى بناء مقولات دين عقلي كوني صالح لكل الشعوب، دين يتأسس على الأخلاقية الكامنة في الطبع البشري، وكانت الإجابة عن سؤال العلاقة بين الأخلاق والدين، هي إجابة عن السؤال النقدي الثالث الذي طرحه كانط: ما الذي يمكنني أن آمله؟ فمهمة الوحدة الدينية التي حملها كانط على عاتقه قد أنجزت من خلال الإجابة عن سؤال الرجاء، هذا السؤال الذي يرصد مكانة وحضور النصوص الدينية المتعلقة بالتوراة والإنجيل في بناء فلسفة كانط الدينية، هذه المهمة الأخيرة التي أنجزها كانط بثيوديسا تبرهن على الأخلاق داخل النص الديني، وتؤكد أن كانط لا يرجع إلى الكتاب المقدس من أجل تفسيره، وإنما يرجع إليه ليؤكد أن جوهر الدين هو الأخلاق، وأن الأخلاق تقود حتما إلى الدين، وإلى مشرع أسمى أخلاقيا، وعليه نجد حضورا قويا للنصوص الدينية يقيم من خلالها فلسفته في الدين. |
---|