| LEADER |
04063nam a22002537a 4500 |
| 001 |
1750245 |
| 024 |
|
|
|3 10.36353/1515-000-038-007
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b موريتانيا
|
| 100 |
|
|
|9 544800
|a حديدي، الحسين
|q Hadidi, Alhussein
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a شذرات تاريخية حول الحركات الإٍصلاحية الدينية بغرب إفريقيا ما بين القرنين 17 و 19 م
|
| 246 |
|
|
|a Historical Hints on Religious Reform Movements in West Africa between the 17th And 19th Centuries
|
| 260 |
|
|
|b جامعة نواكشوط - كلية الآداب والعلوم الإنسانية
|c 2019
|
| 300 |
|
|
|a 135 - 153
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a يتناول هذا المقال خبر الحركات الإصلاحية التي عرفتها منطقة إفريقيا الغربية من خلال نشر تعاليم الدين الإسلامي، والتصدي للمد الوثني والتبشير المسيحي، وتأطير الأتباع والمريدين، والانخراط في مشروع الأسلمة الشامل، بنشر الأوراد الصوفية على نطاق واسع. ومن أهم هذه الحركات الإصلاحية نذكر حركة الإمام ناصر الدين التي ظهرت في القرن 17 م، ضد استبداد القبائل الحسانية حيث انتفض هذا الولي لنصرة الدين، ودعوة الملوك السودان للإسلام وعلى نهج هذه الحركة قامت حركات إصلاحية أخرى بإفريقيا الغربية خلال القرنين 18 و 19، مثل حركة الشيخ عثمان بن فودي وحركة ابنه محمد بلو بن الشيخ عثمان بن فودي في مناطق الهاوسا. ثم حركة الحاج عمر بن سعيد الفوتي بمنطقة فوتاجالون، إلتف الناس حول مشروعه الروحي والسياسي في إقامة دولة إسلامية على الطريقة التجانية، أساسها الإصلاح ونشر الإسلام ومحاربة القوى الوثنية والمسيحية.
|
| 520 |
|
|
|b This article tackles the reform movements in West Africa, the spread of the Islamic religious teachings & the supervision of the followers, and the confrontation of the pagan tide and the Christian proselytism. In addition to the engagement in a totally comprehensive islamization project throughout disseminating « Sufi » idols widely. The chief among those reformist movements in the 17th century is the one of Imam Nasir al-Din against the tyranny of the Hassani’s tribes. This wali rose up to defend the Islamic religion and to invite the kings of Sudan to convert to it. In the 18th and 19th centuries, other similar reform movements emerged in West Africa, such as the Movement of Sheikh Osman bin Fudi and the one of his son, Muhammad Blu bin Sheikh Osman bin Fudi, in the Hausa regions. Afterwards, in the area of «Fouta-Djalon», the movement of Alhaj Omar Bin said El Fouti appeared to establish an Islamic reformist state in a Tijani way, aimed at spreading Islam and fighting paganism and Christianity. People highly supported the political and spiritual projects of this movement.
|
| 653 |
|
|
|a الحركات الإصلاحية
|a إفريقيا
|a الإصلاح الديني
|
| 692 |
|
|
|a الحركات الإصلاحية
|a إفريقيا الغربية
|a الاستعمار الأوربي
|a القبائل الحسانية
|a ملوك السودان
|a التصوف القادري والتجاني
|b Reformist Movement
|b West Africa Region
|b European Colorization
|b Hassani Tribes
|b The Kings of Sudan
|b Sufi Tijani and Qadiriya
|
| 773 |
|
|
|4 التاريخ
|6 History
|c 007
|e Journal of Historical and Social Studies
|f Mağallaẗ al-dirāsāt al-tārīẖiyyaẗ wa-al-iğtimāʿiyyaẗ
|l 038
|m ع38
|o 1515
|s مجلة الدراسات التاريخية والاجتماعية
|v 000
|x 2412-3501
|
| 856 |
|
|
|u 1515-000-038-007.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1009036
|d 1009036
|
