| LEADER |
03217nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1751081 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a جودات، محمد
|e مؤلف
|9 350239
|
| 245 |
|
|
|a المرأة قيمة مجتمعية:
|b قراءة فى النص الشعبى بسوس جنوب المغرب
|
| 260 |
|
|
|b حزب التجمع الوطني التقدمي الوحدوي
|c 2019
|g أكتوبر
|
| 300 |
|
|
|a 46 - 55
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e "قدم المقال قراءة في النص الشعبي بسوس جنوب المغرب، المرأة كقيمة مجتمعية. أوضح المقال أن النصوص الشعبية هي مخزون إبداعي له رمزياته ودلالاته التي تستحق الدراسة، حيث تميز الثقافة العالمة النصوص الإبداعية. كما تناول قول سيدي حمو الطالب عن المرأة قيمة مجتمعية، وتطرق إلى أن تجليات المرأة تختلف في الذاكرة الأمازيغية بحكم تعدد الأبعاد وتعدد المراسيم والطقوس الإبداعية في القاعدة الشعبية، وأكد أن المرأة في الذاكرة الجماعية ليست مجرد موضوع عارض في قصيدة أو فضلة نحوية في ذاكرة وإنما هي توقع وازن في الثقافة المتميزة وعنصر دينامي له سلطته وحضوره المتميز. وأشار إلى أن الذكرة الشعبية تحذر المرأة من الثقة بالرجل لأنها موطن العرض والشرف وبؤرته، وبين أن الذاكرة الجماعية والقائم المجتمعي يحددان المفاهيم والحدود التي تجعل من المرأة عموماً غبر المرأة الأم وغير المرأة الحبيبة، وناقش مفهوم المرأة من خلال بعض نصوص الشعر الشعبي عند الحاج بلعيد أنها تتحول حسب إبدالات موقعها وحسب مقاييس تضعها الجماعة. وتطرق أن صورة المرأة المحبوبة حاضرة بقوة في الشعر الأمازيغي وأن نصوصه السائرة والمؤثرة في الذاكرة الجماعية أغلبها يتحدث عن البين والحب والأمة. واختتم البحث بالتأكيد على أن الأدب الشعبي لا يتقدم نحو ملتقيه بصفاته الغنائية والترفيهية فحسب بل إنه محمولات ثقافية واستراتيجيات دقيقة تهدف لتثبيت القيم ووضع القوانين الجماعية الصارمة. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022"
|
| 653 |
|
|
|a المرأة فى الأدب
|a الشعر الشعبى
|a الأدب الشعبى
|a الشعر الأمازيغى
|a النقد الأدبى
|a المغرب
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 009
|l 382
|m ع382
|o 0734
|s أدب ونقد
|t Art and Critic
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 0734-000-382-009.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 1010251
|d 1010251
|
