| LEADER |
03006nam a22003017a 4500 |
| 001 |
1511123 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 100 |
|
|
|9 546346
|a بن شاعة، العطرة
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a موقف جون لوك من الأفكار الفطرية عند العقليين
|
| 260 |
|
|
|a ورقلة
|c 2015
|
| 300 |
|
|
|a 1 - 61
|
| 336 |
|
|
|a رسائل جامعية
|
| 502 |
|
|
|b رسالة ماجستير
|c جامعة قاصدي مرباح - ورقلة
|f كلية العلوم الإنسانية والاجتماعية
|g الجزائر
|o 0828
|
| 520 |
|
|
|a توصلنا من خلال هذه الدراسة إلى أهمية الأفكار الفطرية في بناء المعرفة لدى الفلاسفة العقليين، الذين أرجعوها إلى العقل الخالص، باعتبارها تتميز بالوضوح، والدقة، واليقين. كما اعتبروها المصدر الأساسي للمعرفة أي: أن المعرفة لديهم تعتمد على العقل لا الحواس وهذا ما يتضح عند ديكارت بشكل خاص أن أساس المعرفة هي الأفكار الفطرية، وأنها قبلية، أزلية، أو كما يسميها بالنور الطبيعي، وتتميز بالبداهة واليقين. لدى فالمعرفة التي تعتمد على الأفكار الفطرية هي المعرفة الصحيحة واليقينية، كما أنه أنكر المعرفة الحسية والمكتسبة عن العالم الخارجي، لأنها تتميز بالغموض والنقص واعتبر أن الحواس مخادعة لا توصلنا إلى اليقين، فهي ظنية ومحل شك. لكن فلاسفة المذهب التجريبي يقرون بأن أساس المعرفة هي الحواس والتجربة، وعلى رأسهم جون لوك الذي يرفض الأفكار الفطرية. ويقر بأن العقل يكون صفحة بيضاء عند ولادة الإنسان، والطبيعة تكتب عليه ما تشاء واعتمد في رفضه للأفكار الفطرية على ثلاث حجج تتمثل في: حجة الإجماع، الحجة العلمية، الحجة العقلية.
|
| 653 |
|
|
|a العقليين
|a الأفكار الفطرية
|a لوك، جون، ت. 1704 م.
|a الفلسفة الغربية
|
| 700 |
|
|
|9 546349
|a جمعة، سالكة
|e م. مشارك
|
| 700 |
|
|
|a بن قويدر، عاشور
|q Bin Qwaider, Ashour
|e مشرف
|9 398181
|
| 856 |
|
|
|u 9815-058-010-0828-T.pdf
|y صفحة العنوان
|
| 856 |
|
|
|u 9815-058-010-0828-A.pdf
|y المستخلص
|
| 856 |
|
|
|u 9815-058-010-0828-F.pdf
|y 24 صفحة الأولى
|
| 856 |
|
|
|u 9815-058-010-0828-1.pdf
|y 1 الفصل
|
| 856 |
|
|
|u 9815-058-010-0828-2.pdf
|y 2 الفصل
|
| 856 |
|
|
|u 9815-058-010-0828-3.pdf
|y 3 الفصل
|
| 856 |
|
|
|u 9815-058-010-0828-O.pdf
|y الخاتمة
|
| 856 |
|
|
|u 9815-058-010-0828-R.pdf
|y المصادر والمراجع
|
| 930 |
|
|
|d y
|
| 995 |
|
|
|a Dissertations
|
| 999 |
|
|
|c 1011112
|d 1011112
|
