| LEADER |
02954nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1754986 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a شافعي، أحمد علي سعد الله علي
|g Shafei, Ahmed Ali Saadallah Ali
|e مؤلف
|9 511073
|
| 245 |
|
|
|a سهو مزعوم في شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك
|
| 260 |
|
|
|b جامعة السويس - كلية الآداب
|c 2016
|g مارس
|
| 300 |
|
|
|a 119 - 156
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e كشف البحث عن سهو مزعوم في شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك. اعتمد البحث على المنهج الوصفي والتاريخي. وتناول ما ذكر ما يزعم إغفاله من شواهد تخالف أحكامًا أطلقها دون قيد متضمنًا قوله في باب كان إذا ما ورد من لسان العرب ما ظاهره أنه ولي كان وأخواتها معمول خبرها فأوله على أن في كان ضميرًا مستترًا هو ضمير الشأن، وقوله في باب التمييز وهو كل اسم نكره متضمن معنى من، وقوله في عطف النسق تدل الفاء على تأخر المعطوف عليه متصلًا به. وأشار إلى في ذكر ما زعم أنه رأى نسب إلى غير صاحبه أو مصدره متضمنًا قوله في باب النكرة والمعرفة إذا اجتمع ضميران وكانا منصوبين واتحدا في الرتبة كأن يكونا لمتكلمين أو مخاطبين أو غائبين فإنه يلزم الفصل في أحدهما، وقوله في باب حروف الجر ولم يعد المصنف في هذا الكتاب (لولا) من حروف الجر وذكرها في غيره، وقوله في الحروف المعمولات عمل (ليس) أما (لا). وتحدث عن ذكر ما يزعم أنه سها فيه من أحكام ومسائل نحوية متضمنًا حذف عامل المصدر وجوبًا في مواضع منها إذا وقع المصدر بدلًا من فعله وهو مقيس في الأمر والنهي، وفي باب الإعراب يجوز أن ينصب بأن محذوفة أو مذكورة بعد عاطف تقدم عليه اسم خالص أي غير مقصود به معنى الفعل. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023
|
| 653 |
|
|
|a ابن عقيل، عبدالله بن عبدالرحمن، ت. 769 هـ.
|a اللغة العربية
|a الشواهد الفصيحة
|a البلاغة العربية
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 004
|e journal of faculty of Arts
|f Mağallaẗ kulliyyaẗ al-ādāb ğāmiʿaẗ Qanat al swis
|l 003
|m ع3
|o 2074
|s مجلة كلية الآداب
|v 000
|x 2537-1002
|
| 856 |
|
|
|u 2074-000-003-004.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1015491
|d 1015491
|
