| LEADER |
02936nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1754987 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a عثمان، عثمان محمد عثمان
|q Othman, Othman Mohammed Othman
|e مؤلف
|9 614729
|
| 245 |
|
|
|a صدر الدين الشيرازي وموقفه من العلم الإلهي
|
| 260 |
|
|
|b جامعة السويس - كلية الآداب
|c 2016
|g مارس
|
| 300 |
|
|
|a 157 - 218
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدف البحث إلى التعرف على صدر الدين الشيرازي وموقفه من العلم الإلهي. اعتمد البحث على المنهج التحليل النقدي. وتناول التعريف بشخصية الشيرازي الفكرية في ضوء مراحل حياته العلمية وتكوينه الفكري وتأثره بأساتذته، وهو محمد بن إبراهيم بن يحي القوامي الشيرازي، ولد سنة (979) في مدينة شيراز، وتربي في حجر والده إلي وجهه لطلب العلم، وبعد وفاة والده رحل إل أصفهان عاصمة العلم والسلطان إبانها في عهد الدولة الصفوية، وكان له ثلاثة معلمين وهم، الشيخ بهاء الدين العاملي، والشيخ محمد باقر، وصدر الدين الفندرسكي، مع الإشارة إلى تلاميذه ومنهجه وفلسفته. وأشار إلى موقف الشيرازي من الوجود والماهية متضمنًا بداهة الوجود وأحكامه، والتمايز بين الوجود والماهية، وأدلة التمايز بين الوجود والماهية، وأدلة أصالة الوجود عند الشيرازي، وصفات الوجود أحكامه. وتحدث عن العلم الإلهي متضمنًا دلالة العلم الإلهي في اللغة والاصطلاح، والعلم الإلهي عند الشيرازي. وأشارت نتائج البحث إلى أن الوجود على الحقيقة عند الشيرازي هو واجب الوجود؛ فهو هوية بسيطة لا متناهية الشدة في النورية والحدود، وحقيقته عين شخصه، وهو أجل من أن تدركه العقول ولا يمكن معرفته إلا به. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023
|
| 653 |
|
|
|a العلم الإلهي
|a الشيرازي، صدر الدين، ت. 1050 هـ.
|a الفكر الإسلامي
|a الفلاسفة المسلمين
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 005
|e journal of faculty of Arts
|f Mağallaẗ kulliyyaẗ al-ādāb ğāmiʿaẗ Qanat al swis
|l 003
|m ع3
|o 2074
|s مجلة كلية الآداب
|v 000
|x 2537-1002
|
| 856 |
|
|
|u 2074-000-003-005.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1015496
|d 1015496
|
