LEADER |
03345nam a22002057a 4500 |
001 |
1755060 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b مصر
|
100 |
|
|
|a مسلم، الوليد حسن علي
|g Mosalam, Alwaleed Hassan Ali
|e مؤلف
|9 315323
|
245 |
|
|
|a مواقف المبرد من الأدلة النحوية:
|b دراسة وصفية لكتاب المقتضب
|
260 |
|
|
|b جامعة السويس - كلية الآداب
|c 2016
|g سبتمبر
|
300 |
|
|
|a 1 - 34
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|e سعى البحث إلى التعرف على مواقف المبرد من الأدلة النحوية. اعتمد البحث على المنهج الوصفي. وتناول موقف المبرد من السماع متضمنًا القرآن الكريم وقراءاته؛ حيث جعله المصدر الأول للسماع، وكلام العرب الذي تضمن الشعر، والأقوال المنثورة، والأمثال، والحديث النبوي الشريف. وتحدث عن موقف المبرد من القياس؛ فجعله معتمدًا عليه ومصيرًا يلجأ إليه لاستخراج أبنية اللغة المتجددة؛ وإذا تعارض السماع والقياس يأخذ بالسماع ويترك القياس، أما في الإجماع؛ فيرى أن اتفاق العرب على النطق بشيء من كلامهم نوع من أنواع الإجماع الذي لا تجوز مخالفته، واعتمد في الاستصحاب في أن الأصل في حروف الجر ألا تعمل إذا حذفت إلا بعوض؛ موضحًا سمات استخدام المبرد للأدلة النحوية ومنها، الإكثار من الأدلة النحوية في المسألة الواحدة، والإقلال منها في مسألة ما، والشرح وهو تفصيل القول في الدليل الذي يورده بقصد إثبات مسألة نحوية أو إبطالها. وأشارت نتائج البحث إلى أن المبرد جعل القرآن الكريم المصدر الأكثر أهمية من بين مصادره النحوية السماعية؛ فقد أورد في كتابه المقتضب اثنتي عشرة وستمائة أية؛ فتكون بذلك الشواهد القرآنية الأوفر حظًا بين شواهده الأخرى، واستعان بكلام العرب الفصحاء في تثبيت قواعده النحوية وبني عليها آراء نحوية تفرد بها. وأوصى البحث بضرورة إقامة دراسة حول كتاب المقتضب تبحث عن فلسفة المبرد في تقسيم المسائل النحوية وتبويبها، وتتناول المراحل التي مر بها تبويب المسائل النحوية. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023
|
653 |
|
|
|a النحو العربي
|a القواعد النحوية
|a اللغة العربية
|a القرآن الكريم
|
773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 001
|e journal of faculty of Arts
|f Mağallaẗ kulliyyaẗ al-ādāb ğāmiʿaẗ Qanat al swis
|l 005
|m ع5
|o 2074
|s مجلة كلية الآداب
|v 000
|x 2537-1002
|
856 |
|
|
|u 2074-000-005-001.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a HumanIndex
|
999 |
|
|
|c 1015608
|d 1015608
|