إقامة المعطوف مقام المعطوف عليه أغراضه مسوغاته صوره: دراسة نحوية في القرآن الكريم
| المصدر: | مجلة كلية الآداب |
|---|---|
| الناشر: | جامعة السويس - كلية الآداب |
| المؤلف الرئيسي: | المصطفي، سعدالدين إبراهيم (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | ع13 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
مصر |
| التاريخ الميلادي: |
2018
|
| الشهر: | يوليو |
| الصفحات: | 63 - 94 |
| ISSN: |
2537-1002 |
| رقم MD: | 1016132 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
13
| المستخلص: |
يتحدث هذا البحث عن صور إقامة المعطوف مقام المعطوف عليه، ومن هذه الصور التي درست الاختصار، وهو تخفيف من استطالة الكلام، مع المحافظة على المعنى. والإسهاب في الكلام، وهو كثيره، يأتي لأغراض تختص بالمعنى، ويظهر الأمر واضحا من تفهم السياق القرآني وإدراكه وعرضه وتفسيره، وأيضا يتحدث عن البلاغة في الكلام وهي التعبير عن المعنى الصحيح لما طابقه من اللفظ من غير زيادة على المقصد ولا انتقاص منة في البيان. وقد جاء البحث ليبين مسوغات إقامة المعطوف مقام المعطوف عليه، ومنها: الحاجة إلى تصحيح الأصل النحوي، ونلاحظ أن المعنى حاكم على النص، وقد تم ربط ذلك بالنسق القرآني الدال على المعاني والمباني أيضأ. كذلك الحاجة إلى تبيين المعنى وتوضيحه وقد يتعدد المعنى ليلبي الحاجة المتجددة للدلالة على أحكام كثيرة بطريقة غير متناهية من خلال اختلاف البيئة اللغوية. وذهب البحث كذلك ليشرح صور إقامة المعطوف مقام المعطوف عليه، فقد يأتي المعطوف على صور عدة في مقام المعطوف عليه، وهذا مظهر من مظاهر التغير النحوي والدلالي والتركيبي أيضا. وسبب ذلك أن المفردات إنما هي عناصر لغوية تنافي مبدأ الاستقرار، فهي قابلة للتأثر بالزمان والمكان، وظروف المجتمع وتطور الثقافة والعلوم أيضا. ومن هذه الصور: كل ما ظاهره الجمع بين حرفي عطف، وحذف المعطوف عليه مع حرف العطف، والاحتباك وهو من ألطف أنواع البـديع، وهو أن يحُذف من الأول ما أثُبـت نظيره في الثاني، ومن الثاني ما أثُبت نظيره في الأول. وفي هذا البحث أيضا تحليل للآيات القرآنية واستنباط لمقتضيات سياق الحال فيها، وبيان تفسيرها، والنظر في عناصر السياق الحالي والمقالي فيها. فالتحليل اللغوي للمعنى في سياق الخطاب قد يُبين الصورة للنص ويفسرها، وعلى هذا الأساس من الترابط بين اللفظ والمعنى تظهر قيمة التراكيب لتشمل النص كاملا، وتشمل أنواع التعبير أيضا، وهذا بالتأكيد يؤدي إلى تحديد العلاقات بين عناصر التراكيب، ويوضح المعنى المراد منه. |
|---|---|
| ISSN: |
2537-1002 |
عناصر مشابهة
-
حذف العاطف دون المعطوف والمعطوف عليه في الدرس النحوي
بواسطة: مباركة، مأمون تيسير محمد منشور: (2019) -
قراءات الفعل المضارع المعطوف في القرآن الكريم : دراسة نحوية
بواسطة: الجدبة، أحمد إبراهيم محمد منشور: (2006) -
إقامة الصفة مقام الموصوف: دراسة نحوية في كتاب "التبيان في إعراب القرآن" للعكبري، ت. 616 هـ.
بواسطة: المصطفى، سعد الدين إبراهيم منشور: (2018) -
حذف المعطوف دون العاطف من خلال آراء ابن هشام والدماميني
بواسطة: إبراهيم، عبدالله سليمان محمدين منشور: (2020) -
علم لسان القرآن الكريم: مسوغاته ومعالمه
بواسطة: الأرناؤوطي، إياد محمد علي منشور: (2019)
