العنوان بلغة أخرى: |
Cultural Semantics of Lion's Formulations of Old Civilizations and their Role in the Aesthetic Development for Adolescents |
---|---|
المصدر: | بحوث في التربية النوعية |
الناشر: | جامعة القاهرة - كلية التربية النوعية |
المؤلف الرئيسي: | شرف، حنان محمد علي (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Sharaf, Hanan Mohamed Ali |
المجلد/العدد: | ع35 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
مصر |
التاريخ الميلادي: |
2019
|
الشهر: | فبراير |
الصفحات: | 1430 - 1484 |
ISSN: |
2682-1907 |
رقم MD: | 1016971 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | EduSearch |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
Cultural Semantics | Formulations | Aesthetic Development
|
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
في ظل سيادة ثقافة الصورة، خاصة بين المراهقين إلى الحد الذي توصف به ثقافة العصر. حيث يشكل البصر فيها، بنية ثقافية تكتسب من خلال المشاهدة وهي متصلة بمجالات الفنون المختلفة، وممتدة إلى الأخلاق وعلم الجمال واللغة، وجميع صنوف الثقافة، وبالتالي فإن الرؤية كموضوع، يتسع بحيث يكون من المستحيل التعامل معه بطريقه ممنهجة وثابته، خاصة لأن موضوعها هو الصورة، والصورة بدورها مرتبطة بسياق ثقافي محدد توجد فيه، وبما أن رؤية هذا الجيل متميزة بالإستكشاف وحب الإستطلاع. لذا فمن الممكن توجيهها والإرتقاء بها عبر إعادة تقديم هذا الإرث الحضاري. وبناء رؤية نقدية واعية. في ظل ثقافة بصرية سادتها الرؤية السطحية والمظهر العابر. ومن هذا المنطلق سوف يتم التركيز على عنصر الأسد ودلالاته الثقافية من خلال التحليل المورفولوجي لصياغاته النحتية عبر الحضارات القديمة المرتبط بعدد من الفلسفات الشرقية التي تجد امتدادا لها بجميع صنوف الثقافة، وذلك لتبيان مدى التنوع الثقافي في الحقب المتزامنة وكذلك لتأكيد الإرتباط بين الدلالات الثقافية ومعادلها التشكيلي المتمثل بصياغات نحت الأسد، بهدف لإرتقاء الجمالي عند المراهقين، من خلال تقديم نموذج للتعايش الحضاري ودعم مفهوم الذات. والخروج من المعيارية النمطية والقوالب الجامدة في التفكير ضد الآخر. وتكمن مشكله البحث في السؤال التالي: إلى أي مدى يمكن أن تساهم تعددية الدلالات الثقافية لصياغات نحت الأسد في الحضارات القديمة في الإرتقاء الجمالي لدى المراهقين. Under the rule of image culture, especially among teenagers to the extent that the culture of age is described and visually impaired therein , a culture structure is required through viewing when its linked to different fields of art, extended to ethics, beauty & language science, all kinds of culture, whose visual appearance is the logic of their presence, and therefore the vision as a subject, expands so that it is impossible to handle it in a systematic and stable manner, especially since subject matter is the image which, in turn, is described as cultural, which is associated with a specific culture context in which it is located, which makes this generation distinctive for exploration and uptake. It is therefore possible to steer and prevent it by returning this civilizational heritage. 1 am conscious of a conscious cash vision. In an optical culture illustrated by the surface vision and the profile, it will be a focus on the lion ’s element and its cultural implications through the morphological analysis of its morphological formulation over old civilizations, to demonstrate the extent of cultural diversity in the concurrent fields, to provide a model of civilizational coexistence and to support the concept of self-coexistence. The way out of typical standard and rigid moulds in thinking against the latter ties in the question of your research in the following question : to the extent that the multiplicity of cultural connotations can contribute to the formulations of the lion ’s sculpture in ancient civilizations in the global reflux of teenagers. |
---|---|
ISSN: |
2682-1907 |