| LEADER |
02254nam a22002177a 4500 |
| 001 |
1756147 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a منصور، أشرف حسن
|e مؤلف
|9 320025
|
| 245 |
|
|
|a الخصائص العامة لنظريات فلاسفة الإسلام في السعادة
|
| 260 |
|
|
|b مؤسسة الأهرام
|c 2019
|g يناير
|
| 300 |
|
|
|a 105 - 112
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e "تحدث المقال عن الخصائص العامة لنظريات فلاسفة الإسلام في السعادة. اتصفت نظريات فلاسفة الإسلام في السعادة بخصائص مترابطة منطقياً، بحيث تحيل كل خاصية منها إلى الأخرى، وبحيث تشكل موقفاً واحداً، اشترك فيه معظم الفلاسفة الأساسيين في التراث العربي الإسلامي، وأهمهم الفارابي، وابن سينا، وابن ماجه، وابن طفيل، وابن رشد، هذه الخصائص الواضحة لديهم هي ما يجعل بينهم اتفاقاً ندر أن يظهر بين مثل تلك المجموعة الكبيرة نسبياً من الفلاسفة، فالغالب على الفلسفة هو الاختلاف. وتناول المقال السعادة العقلية عند الفارابي، وابن رشد حول ضرورة الشرائع لسعادة الجمهور. واختتم المقال بأن نظريات فلاسفة الإسلام في السعادة اتصفت بالنزعات العقلية والنخبوية والحقيقة أن هذه النزعات ظلت ملمحاً أساسياً لفلاسفة أوروبا المحدثين، كما نجد عند وسبينوزا وكانط. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022"
|
| 653 |
|
|
|a فلاسفة الإسلام
|a سوسيولوجيا السعادة
|a الخطاب الوجداني
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم السياسية
|6 Political Science
|c 015
|e Democracy
|f Mağallaẗ Āl-Dīmqrāṭīah
|l 073
|m مج19, ع73
|o 1028
|s مجلة الديمقراطية
|v 019
|x 2356-9093
|
| 856 |
|
|
|u 1028-019-073-015.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a EcoLink
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1017276
|d 1017276
|
