المستخلص: |
المعرفة بخصائصها الأساسية لا تتحقق وظيفتها في الفن إلا عبر المفاهيم، والمعرفة الصوفية من المسائل الرئيسية التي أنبنى عليها الخطاب الصوفي العرفاني، باعتبار هذه المعرفة هي المقصد، والمبتغى الذي يسعى إليه كل صوفي في رحلته ومعراجه، ولأن هذه المعرفة معرفة كشفية خارج عن طور العقل، فإن العارف في التعبير عنها كان متخذا الرمز والإشارة أسلوبا ممكنا لإيصال هذه المعرفة، وهذا ما زاد في غموض هذه المعرفة. حتى أصبح أصحابها يشترطون التسليم إن لم يكن قارئ هذه المعرفة من أصحاب التجربة الصوفية، التي هي وحدها السبيل إلى ذوق هذه المعرفة واستيعابها.
Knowledge whit it’s basic characteristics do not materialize it’s function in art only across the concepts, the Mysticism knowledge from Mains issues which the Mystic Speech knowingly was built on it, Considering this knowledge is the destination, and The remainder which sought for it every Sophie’s On his journey and his Reviewer, and because this knowledge it’s detective knowledge outside of The field of mind, The knower to express them was taking the symbol And the Signal, Method can be deliver this knowledge, and this is What has increased in the ambiguity of this knowledge. Even it became their owners Stipulate the delivery if the reader of this knowledge was not from the owners of mystical experience, which it is the only way to taste this knowledge and absorb it.
|