ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







لغة المواربة في الرسائل المتبادلة بين أبي العلاء المعري وداعي الدعاة الفاطمي

المصدر: دراسات - العلوم الإنسانية والاجتماعية
الناشر: الجامعة الأردنية - عمادة البحث العلمي
المؤلف الرئيسي: بني عامر، عاصم محمد (مؤلف)
المجلد/العدد: مج 35, ع 1
محكمة: نعم
الدولة: الأردن
التاريخ الميلادي: 2008
الصفحات: 76 - 86
DOI: 10.35516/0103-035-001-003
ISSN: 1026-3721
رقم MD: 101888
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
قواعد المعلومات: +HumanIndex, +EduSearch
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

77

حفظ في:
LEADER 05142nam a22002177a 4500
001 0446366
024 |3 10.35516/0103-035-001-003 
044 |b الأردن 
100 |9 193895  |a بني عامر، عاصم محمد  |e مؤلف 
245 |a لغة المواربة في الرسائل المتبادلة بين أبي العلاء المعري وداعي الدعاة الفاطمي  
260 |b الجامعة الأردنية - عمادة البحث العلمي  |c 2008 
300 |a 76 - 86  
336 |a بحوث ومقالات 
520 |a انطلقت هذه الدراسة من زعم مفاده أن ثمة بعدا لغويا تجاوز الظاهر في الرسائل الخمس المتبادلة بين داعي الدعاة وأبي العلاء المعري، فاصطنع كل منهما بنية لغوية خاصة انتظمت الرسائل المتبادلة، وهي رسائل جاءت على شكل مناظرة عقائدية من مبدئها إلى منتهاها، حاول كلا الطرفين فيها إصابة الهدف وبلوغ ما يرمى إليه، إذ سعى داعي الدعاة إلى تصفية أبي العلاء معنوياً وجسدياً بمحاولة وصمه بتهمة المبدعين الأزلية (الإلحاد والزندقة) التي ستجعله شائهاً زائفاً في أعين مريديه، وهم كثر، جاء ذلك باستغلال إمكانات اللغة بطرائق خاصة. أما المعري فحسبه الإفلات من سطوة الإدانة بالحجة الملفقة، والانعتاق من ربقة السلطة عن طريق اللغة المبطنة. \\\\ لأجل الإحاطة بهذا الاستبطان اللغوي كان لزاماً الوقوف على فن المناظرات الذي اتخذ مطية للوصول إلى الهدف المنشود؛ كون المناظر يسعى إلى السيادة وفرض الذات، وإقصاء الآخر، والوقوف على نقاط الانفصال والاتصال التي تدلل على الزعم المفترض بوجود لغة تقول شيئاً وتعني آخر، الانفصال بما يعنيه من نقاط افتراق تجعل الطرفين في حالة صراع، والاتصال بما يحمله من نقاط التقاء تسهم في الفهم المشترك بين الطرفين للغة المستبطنة التي تنتظم البنية العميقة للرسائل المتبادلة. \\\\ جاءت هذه اللغة الخاصة بطرائق شتى، سمحت باستغلال إمكانات اللغة التي تنتجها لمستخدميها من ذوي المخزون اللغوي الواسع، كان من أهم هذه الإمكانات الانزياح الأسلوبي بسائر أجزائه من مثل الانزياح الموضوعاتي الذي انبجس من خلال الموضوعات المطروحة للتساؤل داخل المكون النصي، إلى الانزياح الفني الذي تمثل في المجاز بسائر تشكلاته الاستعارية والتشبيهية والكنائية والبديعية، يتبعه انزياح معجمي انداح مما أباحته المعجمات من مجازات لغوية، أسهمت في النهوض بالمكون النصي للرسائل المتبادلة، وجاءت الجزئية الأخيرة لتقف على الانزياح التركيبي وهو انزياح ناشئ عن استغلال إمكانات اللغة عن طريق التقديم والتأخير والحذف وغيرها، وقد أدى مهمته على أفضل صورة.  |b This study discusses the existence of deep structure other than external structure for language at five messages between Da’ei Al-Dua’a Al-phatmi and Abu Al-A’la Alma’ari. At messages, they created a unique style other than external style. They created a special language structure at messages. This special language exists at different way, one of language way: style deviations like subject deviation, dictionary deviation and structure deviation. 
653 |a الدعاة   |a المعري ، أحمد بن عبدالله ، ت 449هـ  |a العصر العباسي   |a لغة المواربة  |a التحليل الأدبي   |a الشهرازي ، المؤيد في الدين هبة الله   |a السمات الشخصية   |a الأدب العربي   |a النثر العربي   |a النقد الأدبي   |a داعي الدعاة الفاطي   |a الشعر العربي  |a أدب الرسائل 
773 |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات  |4 العلوم الاجتماعية ، متعددة التخصصات  |6 Humanities, Multidisciplinary  |6 Social Sciences, Interdisciplinary  |c 003  |e Dirasat - Human and Social Sciences  |f Dirāsāt - Al-Ǧāmi’aẗ al-urdunniyyaẗ. Al-’ulūm al-insāniyyaẗ wa-al-iǧtimā’iyyaẗ  |l 001  |m  مج 35, ع 1  |o 0103  |s دراسات - العلوم الإنسانية والاجتماعية  |v 035  |x 1026-3721 
856 |u 0103-035-001-003.pdf 
930 |d y  |p y  |q y 
995 |a +HumanIndex 
995 |a +EduSearch 
999 |c 101888  |d 101888 

عناصر مشابهة