| LEADER |
02291nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1757350 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a سليمان، جمال
|g Suliman, Jamal
|e مؤلف
|9 453267
|
| 245 |
|
|
|a هالة فؤاد راهبة الفكر
|
| 260 |
|
|
|b كرسي اليونسكو للفلسفة فرع جامعة الزقازيق
|c 2020
|
| 300 |
|
|
|a 171 - 200
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدف المقال إلى إلقاء الضوء على مقتطفات من أبحاث ودراسات الدكتورة هالة فؤاد. استُهل العرض بالإشارة إلى أن هالة فؤاد تُعد راهبة في محراب الفكر، يعتبر الفكر والتفكير والبحث هو شغلها الشاغل، وهي باحثة متميزة ودؤوبة أوقفت حياتها على البحث والعلم متبتلة في محراب الفكر. ويتمز أسلوبها بالرصانة العلمية والبلاغة اللغوية والخلو من الركاكة. وإذا كانت الدكتور قد أولت التصوف وحقله اهتمامها واتخذت منه خطواتها الأولى فإن مسيرتها الفكرية تبدو منسجمة ومتوافقة في هذا الاتجاه وذلك من خلال رسالتها للماجستير (الإنسان الكامل عند ابن عربي)، ورسالتها للدكتوراه (الإنسان الكامل عند ابن عربي وعبد الكريم الجيلي والسهروردي)، وكتابها (المثقف بين مطرقة السلطة وسندان العامة)، وكذلك كتابها (التوحيدي، الغفلة، الإنتباه). وذُكر أنها في كتاباتها المتأخرة قامت بقراءة التصوف قراءة سياسية. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2022
|
| 653 |
|
|
|a الدراسات الفكرية
|a المفكرون العرب
|a الفلسفة
|a الفلاسفة
|a الدراسات الفلسفية
|a فؤاد ، هالة
|a التراجم
|
| 773 |
|
|
|4 الفلسفة
|6 Philosophy
|c 009
|e Aorak Phalsaphia
|l 063
|m ع63
|o 1403
|s أوراق فلسفية
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 1403-000-063-009.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1018966
|d 1018966
|
