| LEADER |
02692nam a22002657a 4500 |
| 001 |
1758039 |
| 024 |
|
|
|3 10.37613/1678-000-003-013
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الجزائر
|
| 100 |
|
|
|a بوفادينة، مصطفى
|q Boufadinah, Mustafa
|e مؤلف
|9 490046
|
| 242 |
|
|
|a Sufi Discourse and The Mechanism of Term Functioning:
|b The Wine Symbol as A Model
|
| 245 |
|
|
|a الخطاب الصوفي وآلية اشتغال المصطلح:
|b رمز الخمرة أنموذجاً
|
| 260 |
|
|
|b جامعة زيان عاشور الجلفة
|c 2016
|
| 300 |
|
|
|a 119 - 128
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدف البحث إلى التعرف على الخطاب الصوفي وآلية اشتغال المصطلح رمز الخمرة أنموذجاً. لازال الخطاب الصوفي يشكل هالة تحوم حولها التساؤلات العديدة التي لا تقضي إلا إلى انعتاق إشكالات أخرى. واقتضى العرض المفاهيمي للبحث الحديث عن التصوف المفهوم والإشكالية وجاء فيه التصوف من حيث النشأة والتطور، ومفهوم الرمز، وأشار إلى دلالة الخمرة بين الوصف الحسي والرمزي، ورمز الخمرة في قصيدة الشيخ عبد القادر الجيلاني. واختتم البحث بأن الخمر في شعر الصوفية مجرد تلويح إلى معان خاصة تدور على المحبة الإلهية والعرفان الصوفي ووصف أحوال الوجد، فإنها لا تعدو أن تكون رمزاً يجمع بين العيني والمجرد ومهما نقول في أمر الصوفية من هذا الجانب فإننا لا نوفيهم قدرهم، كما أماط البحث اللثام عن التعبير الصوفي خاصة قضية الرمز عندهم. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023
|
| 653 |
|
|
|a التصوف الإسلامى
|a الخطاب الصوفي
|a الرمز
|a الرمز الخمرى
|a الأدب الصوفى
|a الشعر الصوفى
|
| 700 |
|
|
|a بلعباسي، محمد
|g Belabbasi, Mohammed
|e م. مشارك
|9 405543
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|4 العلوم الاجتماعية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|6 Social Sciences, Interdisciplinary
|c 013
|e Journal of History of Sciences
|f Tārīẖ al-ՙulūm
|l 003
|m ع3
|o 1678
|s مجلة تاريخ العلوم
|v 000
|x 2352-9970
|
| 856 |
|
|
|u 1678-000-003-013.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 995 |
|
|
|a EduSearch
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 1019964
|d 1019964
|
