| LEADER |
03466nam a22002777a 4500 |
| 001 |
1758395 |
| 024 |
|
|
|3 10.37613/1678-000-009-022
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الجزائر
|
| 100 |
|
|
|9 437752
|a سايح، نادية لقجع جلول
|q Sayeh, Nadiah Laqjaa Jaloul
|e مؤلف
|
| 242 |
|
|
|a The Steps of Worshipers in The Quranic Scene Between Balance and Swing
|
| 245 |
|
|
|a خطوات العباد في المشهد القرآني بين الاتزان والتأرجح
|
| 260 |
|
|
|b جامعة زيان عاشور الجلفة
|c 2017
|g سبتمبر
|
| 300 |
|
|
|a 201 - 209
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|f It is not strange that contemporary studies classify a man as a semantic sign, and that everything that he thinks has in his mind an act that is fit to be a sign, coiled through the correspondence of the senses, visual, touch, and auditory. Everything that is present in man is actually a manifestation of it, the mind, the senses, the conscience, and all others are great powers that give its composition a special significance.\nHe is in constant diligence and relentless pursuit of self-discovery, whether intentionally or unintentionally, the key sign that never ceases to produce and interact with the signs of the world.\nThis abstract translated by Dar AlMandumah Inc. 2018
|
| 520 |
|
|
|d Il est indéniable que les études contemporaines ont classé l’homme comme un signe sémiotique, et que tant qu’il pense, il y aurait dans sa pensée quelque chose qui peut être un signe, qui apparait à travers les sens, tel la vue, le toucher, l’ouïe… tout ce qui est présent dans l’homme est en réalité un de ces aspects, le cerveau, les sens, les sentiments… sont de grandes forces qui ajoutent à sa formation signification particulière.\nL’homme est en diligence continue et acharnée pour découvrir son soi, volontairement ou involontairement, il est le signe principal qui ne s’arrête pas de produire les signes du monde et d’entrer en interaction avec eux.\n
|
| 520 |
|
|
|a ليس غريبًا أن تصنف الدراسات المعاصرة الإنسان بوصفه علامة سيميائية، وأنه كل ما فكر يكون في ذهنه تمثيل يصلح ليكون علامة، تتمدلل عبر تراسل الحواس، البصري، اللمسي، السمعي..، فكل ما هو حاضر في الإنسان هو في الواقع مظهر منه، فالعقل والحواس والوجدان وغيرها جميعهًا عبارة عن قوى عظيمة تضفي على تكوينه دلالةً خاصة. \nإنه في اجتهاد متواصل وسعي دؤوب لاكتشاف ذاته سواء بقصد أو بدون قصد، إنه العلامة الأم التي لا تتوقف عن إنتاج علامات العالم والتفاعل معها.\n
|
| 653 |
|
|
|a القرآن الكريم
|a البلاغة القرآنية
|a التعبير القرآني
|a خطوات العباد
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|4 العلوم الاجتماعية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|6 Social Sciences, Interdisciplinary
|c 022
|e Journal of History of Sciences
|f Tārīẖ al-ՙulūm
|l 009
|m ع9
|o 1678
|s مجلة تاريخ العلوم
|v 000
|x 2352-9970
|
| 856 |
|
|
|u 1678-000-009-022.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 995 |
|
|
|a EduSearch
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 1020364
|d 1020364
|
