LEADER |
02498nam a22002057a 4500 |
001 |
0446849 |
024 |
|
|
|3 10.35516/0272-033-002-005
|
044 |
|
|
|b الأردن
|
100 |
|
|
|a أبو زيد، نايل ممدوح محمد عوض الله
|g Abu Zeid, Nayel Mamdouh
|e مؤلف
|9 62839
|
245 |
|
|
|a آيات صفات عباد الرحمن في سورة الفرقان :
|b دراسة بلاغية
|
260 |
|
|
|b الجامعة الأردنية - عمادة البحث العلمي
|c 2006
|
300 |
|
|
|a 455 - 482
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|
520 |
|
|
|a تعالج هذه الدراسة آيات صفات عباد الرحمن "دراسة بلاغية"؛ فبينت جمال النظم ودقته في التعبير عن هذه الصفات، حيث بدأ القرآن الحديث عن آيات صفات الإيجاب (التحلية) لعباد الرحمن، واتبعها بالحديث عن آيات صفات السلب (التخلية) التي ينبغي أن يجتنبها الموصوفون بالعبودية لله سبحانه، فوقفت من خلالها على دقة بلاغية وفصاحة بيانية في أعلى درجات البلاغة، الأمر الذي يسهم في الوقوف على جانب كبير من جوانب الإعجاز البياني في القرآن.
|b This study tackles the attributes of the servants of Allah, as mentioned in the Holy Quran in Surat Al-Furqan, from a rhetorical perspective. The research explicates the beauty and intricacy of the Quranic statements that express those attributes. The Holy Quran starts praising these servants by reciting the positive attributes, following them with the negative attributes which should be avoided. Moreover, the research pinpoints the rhetorical veracity and eloquency at its supreme levels; a matter that helps to uncover and describe the rhetorical aspects of the Holy Quran.
|
653 |
|
|
|a ألفاظ القرآن
|a سورة الفرقان
|a بلاغة القرآن
|a الإعجاز اللغوي
|a عباد الرحمن
|a معاني القرآن
|a صفات عبد الرحمن
|a السور و الآيات
|
773 |
|
|
|4 الفقه الإسلامي
|6 Islamic Jurisprudence
|c 005
|f Dirāsāt - Al-Ǧāmi’aẗ al-urdunniyyaẗ. ’Ulūm al-šarī’aẗ wa-al-qānūn
|l 002
|m مج 33, ع 2
|o 0272
|s دراسات - علوم الشريعة والقانون
|t Studies : Sharia and Law Sciences
|v 033
|x 1026-3748
|
856 |
|
|
|u 0272-033-002-005.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
995 |
|
|
|a +IslamicInfo
|
999 |
|
|
|c 102040
|d 102040
|