ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







يجب تسجيل الدخول أولا

مقدار إرث المرأة مقارناً بإرث الرجل في الفقه الإسلامي

المصدر: مجلة حوليات الشريعة
الناشر: جامعة القرآن الكريم والعلوم الإسلامية
المؤلف الرئيسي: المحمد، خلف محمد (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al Mohammed, Khalaf Mohammed
المجلد/العدد: ع7
محكمة: نعم
الدولة: السودان
التاريخ الميلادي: 2018
التاريخ الهجري: 1440
الصفحات: 57 - 94
ISSN: 1858-599X
رقم MD: 1020594
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

29

حفظ في:
LEADER 03418nam a22002057a 4500
001 1758564
041 |a ara 
044 |b السودان 
100 |a المحمد، خلف محمد  |g Al Mohammed, Khalaf Mohammed  |e مؤلف  |9 164660 
245 |a مقدار إرث المرأة مقارناً بإرث الرجل في الفقه الإسلامي 
260 |b جامعة القرآن الكريم والعلوم الإسلامية  |c 2018  |m 1440 
300 |a 57 - 94 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |e هدف البحث إلى التعرف على مقدار إرث المرأة مقارناً بإرث الرجل في الفقه الإسلامي. وأشار إلى الأحكام القطعية والظنية في التشريع الإسلامي وموقع مسائل الميراث. وأوضح أن أهم مصادر التشريع الإسلامي القرآن والسنة. وبين خصائص الميراث في الفقه الإسلامي. وتناول الأسس والمعايير في توزيع التركة في الفقه الإسلامي وورد فيه، العبء المالي والواجب الشرعي في الإنفاق، وموقع الجيل من استقبال الحياة واستدبارها، ودرجة القرابة بين الوارث والمورث وأثرها في مقدار الاستحقاق. وبين حالات إرث الأنثى مقارنا بإرث قريبها الذكر وتضمن، الحالات التي يرث فيه الذكر مثل حظ الأنثيين وهي إرث الأبناء من آبائهم، وإرث الإخوة من أخيهم، وإرث الأبوين من أبنائهم، وإرث أحد الزوجين من الآخر. وأوضح الحكمة من تفضيل الذكر على الأنثى في هذه الحالات. وعرض مساواة الأنثى للذكر في الميراث. وتطرق إلى حالات إرث الأنثى أكثر من الذكر. وتناول حالات ترث فيها الأنثى ولا يرث فيها الذكر. فسر نظرات في مسألة توزيع التركة في الشريعة الإسلامية. وجاءت نتائج البحث مؤكدة على أن مسألة للذكر مثل حظ الأنثيين حالة من حالات إرث المرأة وهي إجمالا أربع حالات فقط، وليست قاعدة مطلقة عامة كما تم بيانه أثناء البحث. وأوصى البحث بضرورة تجميع وتنسيق حالات إرث المرأة بالتفصيل ومدعمة بالأدلة والمسائل التطبيقية، إرثها بالفرض، وإرثها بالتعصيب بالغير، والتعصيب مع الغير، سواء أكانت بنتا، أم بنت ابن، أم أختا شقيقة، أم لأب، أم لأم، أم أماً، أم جدة، أم زوجة، ونخرج بـ نظرية إرث المرأة. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022 
653 |a ميراث المرأة  |a الفقه الإسلامي  |a الأحكام الشرعية  |a إرث الرجل 
773 |4 الفقه الإسلامي  |4 الدراسات الإسلامية  |6 Islamic Jurisprudence  |6 Islamic Studies  |c 003  |l 007  |m ع7  |o 1441  |s مجلة حوليات الشريعة  |t Journal of Annuals of Sharia  |v 000  |x 1858-599X 
856 |u 1441-000-007-003.pdf 
930 |d y  |p y  |q y 
995 |a IslamicInfo 
999 |c 1020594  |d 1020594 

عناصر مشابهة