| LEADER |
02917nam a22002297a 4500 |
| 001 |
1759011 |
| 024 |
|
|
|3 10.21608/JFAFU.2017.63505
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|9 553499
|a أمین، أشرف محمود
|e مؤلف
|
| 242 |
|
|
|a Revolution and Law:
|b Reading in The Thought of Alija Izetbegović Political
|
| 245 |
|
|
|a الثورة والقانون:
|b قراءة فی فكر علی عزت بیجوفیتش السیاسی
|
| 260 |
|
|
|b جامعة الفيوم - كلية الآداب
|c 2017
|g يونيو
|
| 300 |
|
|
|a 671 - 726
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e كشف البحث عن الثورة والقانون قراءة في فكر على عزت بيجوفيتش السياسي. تمثل الفترة التي عاصرها بيجوفيتش من أخطر الفترات على دول البلقان حيث أصبحت هذه الدول نهباً للاستعمار والرجعية والتخلف والتعصب الذي أدى للظلام. فضلاً عن العنف الصربي الذي اتصف بالوحشية والهمجية، والذي ألقى بظلاله على وطن بيجوفيتش في نهاية القرن العشرين. وعرض الإطار المفاهيمي للبحث عدة محاور أولها الإطار التاريخي لفكر بيجوفيتش السياسي، وثانيها طبيعة الثورة ودوافعها عند بيجوفيتش، وثالثها عوائق الثورة، ورابعها من الثورة إلى القانون. واختتم البحث بأن الثورة عند بيجوفيتش لم تختزل في معنى الخروج على النظام السياسي الفاسد كما هو سائد بل قام بتوسيع المعنى فاشتملت الثورة عنده على التربية والتعليم والأخلاق كتمهيد ضروري وأساسي لتغيير النظام السياسي فالثورة الحقيقية لا تأتي عن طريق السلطة وإنما عن طريق التربية، رفض فلسفة الطاعة بكل صورها مع الأجيال الناشئة سواء في البيت أو المؤسسات التعليمية أو الشارع أو حتى مع ولى الأمر، لأنها فلسفة بئيسة تميت الأحياء وتنزع الثقة بالنفس من نفوسهم، مما يؤدي في النهاية لانهيار الحضارة الإسلامية. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023
|
| 653 |
|
|
|a الفلسفة
|a الفلسفة السياسية
|a الثورة والقانون
|a بیجوفیتش، علی عزت
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 015
|f Maǧallaẗ Kulliyyaẗ al-ādāb
|l 016
|m ع16
|o 2086
|s مجلة كلية الآداب
|v 000
|x 2357-0709
|
| 856 |
|
|
|n https://jfafu.journals.ekb.eg/article_63505.html
|u 2086-000-016-015.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1021137
|d 1021137
|
