العنوان المترجم: |
Maaboud "Radhwa - Radhi" in Safavid Writings |
---|---|
المصدر: | مجلة كلية الآداب |
الناشر: | جامعة الفيوم - كلية الآداب |
المؤلف الرئيسي: | سالم، هالة یوسف محمد (مؤلف) |
المجلد/العدد: | ع18 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
مصر |
التاريخ الميلادي: |
2018
|
الشهر: | يونيو |
الصفحات: | 732 - 762 |
DOI: |
10.21608/JFAFU.2018.62011 |
ISSN: |
2357-0709 |
رقم MD: | 1021293 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | HumanIndex |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
استعرض البحث المعبود رضو رضي في الكتابات الصفوية. تعد الكتابات الصفوية هي الكتابات التي خلفتها القبائل التي كانت تقطن المنطقة الصحراوية جنوب شرقي دمشق في فترة ما قبل الإسلام تحديداً في منطقة تلول الصفا جبل حوران، وتعرف أيضاً بكتابات الحرة نسبة إلى موقع الحرة جنوب شرقي دمشق والذي عثر به على هذه الكتابات وتسمى أيضاً بخط البادية أو القوافل، والنقوش العادية نسبة إلى قوم عاد، ولكن كتابات الصفوية وهي تسمية أطلقها الإغريق على الموقع الذي تكثر به هذه الكتابات. أما القبائل التي خلفت هذه الكتابات فهي قبائل عربية تنقلت إلى شمال شبه الجزيرة العربية في فترات يصعب تحديدها بدقة، واستخدمت الخط العربي الشمالي، وكانت معظم هذه الكتابات تشير إلى حياة يكثر فيها التنقل والترحال، وقد تناولت الكتابات بعض من المعتقدات والممارسات الجنائزية والدينية؛ ومن أبرز هذه المعبودات رضو (رضى، رضا)، وهي من أكثر المعبودات الواردة في الكتابات العربية الشمالية. وتطرق البحث إلى عدة نقاط، وهي صيغ كتابة الاسم، ومكانة رضو بين معبودات الصفويين، ومناطق انتشار عبادته، وذكره في أسماء الإعلام. وجاءت النتائج مؤكدة على أن المعبود رضو أو رضا أو رضى كان من المعبودات الرئيسية لدى الصفويين وهو معبود كوكبي ذكر ارتبط بنجم المساء الزهرة ولعله بذلك يمثل الأبن في الثالوث الكوكبي عند الصفويين كما كان الحال في جنوب شبه الجزيرة العربية. واختتم البحث بقائمة الأشكال، والاختصارات في الكتابات الصفوية. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022 |
---|---|
ISSN: |
2357-0709 |