المستخلص: |
اعتنى علماؤنا الأفاضل بتمييز الصحابة من غيرهم، فدونوا أسماءهم ومناقبهم وأخبارهم، وبذلوا قصارى جهدهم في حصرهم، وتحديد من صحبه منهم ومن لم يصحبه، ومن سمع منه ومن لم يسمعه، ومن رآه ومن لم يره، على وجه الدقة والاستيعاب، وقد حاول الباحث أن يقف على صنيع العلماء في ثبوت الصحبة بالحديث الضعيف من خلال دراسة أمثلة من تراجم الصحابة المختلف فيهم، فمهد لهذه الدراسة بذكر مباحث لها صلة مباشرة بهذه المسألة، وختمها بذكر مجموعة من النتائج التي توصل إليها، منها: وضع العلماء طرقاً يميزون بها من ثبتت صحبته عن غيره، حتى لا يدخل غير الصحابة في مسمَّى الصحابي، وتعد الرواية من أشهر هذه الطرق، وليس كل من ذكر في كتب الصحابة يعدّ صحابياً، فمصنفاتهم في الصحابة تحوي كل من قيل فيه صحابي، سواء صح ذلك أم لم يصح،ومعظم المصنفين في الصحابة يقولون بإثبات الصحبة بالرواية الضعيفة على اختلاف درجات الضعف، جرياً على طريقتهم في التعامل مع مرويات المغازي والسير، ومعرفة الصحابة جزء من ذلك.
Our esteamed scientists looked after distinguishing the prophet’s companionship from others. They wrote their names, characters and stories. They did their best to count them and to determine who the prophet’s companionship was and who was not. Also they determine who listened to him and who did not. Who saw him and who did not? Accurately and comprehend. The researcher tried to prove, through scientists deeds, the relationship by" weak saying" of prophet’s companionship. He used examples taken from books about disputed names in order to study and to pave the way to this study by mentioning references related to this issue. He concluded it through mentioning group of results he reached to like: Scientists put ways to distinguish the real prophet’s companionship from others in order not to allow other names to enter the list. Narration is considered the best way. Not all mentioned names are considered companionships. Their classifications of companionships have names of all mentioned as prophet’s companionship whether correct or incorrect. Most of classifiers are in favour of proving the companionship with weak narration whatever the degree of weakness according to their method in dealing with narration of Al- magazine and Al-sair knowing the companionship is part of this.
|