| المستخلص: |
Bahram Gur considered from the Sassanines kings whose they ruled their people fairly , As well as his courage. So he was lovable from his people, So they cherished him and they want the commeration of his memory, and authored for him stories, which tells about his tournament at the hunt. As well as the gourmand stories, this a pared from many manuscripts, as shahnama, and bahram nama (haft baykar). As for haftbaykar, that taken from them paintings for this study, this manzoma from five manzomas, that he was authored by mathnawy method, that he was collected them in khamsah of nizami manuscript. The idea of this search title ( paintings of Bahram gur and the seven princesses – in view of kamsah nizami manuscript, that saved in walters art museum. That taked from my ph.D under the title ( new addition for paintings of Kamsah nizami manuscript, that saved in walters art museum, archaeological, artistic study. This study depends on study the paintings of Bahram gur and the seven princesses, this story paintings on copies of kamsah nizami manuscript, this copies Back to different periods, that means their keenness of paintings, to painted this story in different periods. I will follow the Analytical approach, comparative descriptive is this study. This study unique about studies which study this story in Islamic painting, As mention the name of seven princesses, researchers mention for that in Islamic painting, they were remembering, the first princess she daughter of India queen, and the second princess she daughter of china queen. this study include the relationship between colors the seven domes and planets and astronomy, and this study include the ceremony in the seven domes, and include also the design of the seven domes.
توضح اللوحة أن بهرام كور يجلس في الجناح الأخضر مع ابنة حاكم خراسان، وتقع هذه اللوحة أعلى الجانب الأيسر من (الورقة 94 ظهر)، وهي مستطيلة الشكل بحيث يمشي الضلع الأطول في المستطيل باتجاه طول ورقة المخطوط، توضح اللوحة منظرين تصورين مختلفين أحدهما علوي يمثل بهرام كور وهو يجلس في مجلس شراب مع ابنة حاكم خراسان، والآخر منظر سفلي يوضح أن بهرام كور يجلس في مجلس عزف، أما المنظر العلوي فيظهر بهرام كور وهو يجلس على سجاده ويتجه تجاه اليسار ويمسك كأس شراب بيده اليسرى، وتجلس الأميرة على يساره تعطيه وردة حمراء، ويعلوهما قبة خضراء، ويظهر رجل على يسار الأميرة يحمل كأس الشراب بيده اليمنى وقارورة شراب بيده اليسرى، ويظهر ثلاثة رجال خلف هذا الرجل يحملون أقداح شراب، أو كؤوس. أما بهرام كور فيجلس جلسة السجود في الصلاة ويتجه بوجهه تجاه اليسار، ويمسك منديل بيده اليمنى ويضعه على فخذه الأيمن، وكذلك الأميرة تمسك منديل بيدها وتضعه على فخذها الأيمن. بينما المنظر السفلي فيظهر بهرام كور وهو يجلس جلسة السجود في الصلاة على مستوى مرتفع من الطوب الأجر الملون باللون الأخضر ويتجه تجاه اليمين ويمسك شيء أخضر بيده، ويجلس أمامه رجل يقوم بالعزف على الناي وسيده تقوم بالقرع على الدف، ويظهر جميع الأشخاص في اللوحة يرتدون رداء أخضر يتمنطق بالمنطقة في الوسط ويزخرف بأوراق نباتية صغيرة باللون الأصفر، ويظهر قميص أبيض من أسفل منطقة الصدر، باستثناء عازف الناي يرتدي رداء زيتي اللون. وتغطى عمامات بيضاء رؤوس الرجال، يظهر من أعلى بعضها طاقية، بينما تظهر ريشة بيضاء أعلى عمامة كل من بهرام كور وحامل قارورة الشراب، بينما ترتدين السيدات فوق رؤوسهن شال أبيض صغير يتدلى خلف رقبتهن. أما المقدمة فتتسع على حساب الخلفية وتأخذ اللون الأخضر الفاتح وتنتهي بخطوط بيضاء، وغرس بها فسائل، كما يظهر شمعدانين باللون الأصفر يخرج من كل واحد شمعة.
|
