| LEADER |
04028nam a22002417a 4500 |
| 001 |
1760414 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b السعودية
|
| 100 |
|
|
|a الشمري، عقيل بن سالم بن عقيل
|g Al-Shammary, Ageel Salem Ageel
|e مؤلف
|9 128540
|
| 245 |
|
|
|a توجيه البطري للمشكل الذهني الوارد علي الآيات القرآنية وموقف المفسرين منه
|
| 246 |
|
|
|a Tabari directing mind to the questions contained on the Quranic Verses
|
| 260 |
|
|
|b جامعة القصيم
|c 2018
|g سبتمبر
|m 1439
|
| 300 |
|
|
|a 862 - 913
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد: فقد يسر الله أسبابا لحفظ كتابه، ومن هذه الأسباب أن سخر أهل العلم الراسخين فيه لبيان معانيه وتسهيل تدبره وفي مقدمة أولئك إمام المفسرين الإمام الطبري رحمه الله، ولفورة إبداعه العلمي فإنه كثيرا ما يثير أسئلة عن سبب ورود بعض الألفاظ القرآنية. وتتلخص أهداف البحث: في توجيه الطبري للأسئلة الذهنية الواردة على بعض الألفاظ والآيات القرآنية مما أثارته ذهنية الطبري رحمه الله. واستخدمت المنهج التحليلي المقارن الذي يقوم على تحليل كلام الطبري رحمه الله ومن تم مقارنة غيره به لمعرفة موقف المفسرين من تلك الأسئلة الذهنية. وكان من النتائج التي توصلت لها بحمد الله: أن طلب توجيه الأسئلة الذهنية مما خفي سبب وروده من ألفاظ القرآن من أبواب التدبر، كما تبين لنا عمق الطبري في إجاباته على الإشكالات التي يذكرها. وأختم البحث بالتوصية بدراسة موضوع توجيهات المفسرين للأسئلة الذهنية التي يثيرونها على الآيات القرآنية، وصلى الله وسلم على نبينا محمد.
|
| 520 |
|
|
|b God availed all reasons to save the Holy Quran, and of these reasons that He facilitated the existence of dedicated scholars to express the meaning and facilitate the contemplation of its verses. In the forefront of those Imam interpreters, Imam al-Tabari (May God have mercy on him), and due to his scientific inventiveness, he often raises questions about the reasons for the occurrence of some Quranic utterances. The objectives of this research can be summarized in the mental questions that Imam al-Tabari directed towards the Quranic verses and utterances that have been considered by the Imam's mindset. The researcher used the comparative analytical method to analyze the Imam's discourse and then made a comparison with other interpreters to know their attitudes towards such mental queries. The findings that the researcher has come up with are that these mental questions are of those things that were hidden in the Holy Quran in reference to the contemplation. He also realized the deep answers Imam provided in this field. To conclude, I would recommend studying the topics of mental questions that interpreters consider in the verses of the Holy Quran. Blessings and peace be upon our Prophet Muhammad.
|
| 653 |
|
|
|a القرآن الكريم
|a التشكيل الذهني
|a الطبري، محمد بن جرير بن يزيد بن كثير بن غالب، ت. 224 هـ.
|
| 692 |
|
|
|a توجيه
|a أسئلة
|a ذهنية
|a موقف
|b direction
|b questions
|b mental
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 017
|e Journal of Islamic Sciences
|f Majalat aleulum alshareia
|l 001
|m مج12, ع1
|o 0428
|s مجلة العلوم الشرعية
|v 012
|x 1658-4066
|
| 856 |
|
|
|u 0428-012-001-017.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1022808
|d 1022808
|
