العنوان المترجم: |
Quranic Intertextuality in The Novel: Surradeq and Al-Fajeah by Ezzuldin Jalawi as A Model |
---|---|
المصدر: | اللغة العربية |
الناشر: | المجلس الأعلى للغة العربية |
المؤلف الرئيسي: | عطي الله، الناصر (مؤلف) |
المجلد/العدد: | ع48 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
الجزائر |
التاريخ الميلادي: |
2019
|
الصفحات: | 311 - 330 |
DOI: |
10.33705/0114-000-048-013 |
ISSN: |
1112-3575 |
رقم MD: | 1022870 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | AraBase |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
الرواية وتفاعل النصوص | النص القرآني في الرواية | التناص والاجناس الادبية | القرآن والنص الروائي | The Novel and the Text‘S Interactions | The Quranic Text in the Novel | The Inerttextuality and the Literary Races | The Quran and the Novelist Text
|
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
التناص مصطلح نقدي يقع على معان ودلالات ومفهومات متقاربة فيما بينها، تفضي في مجملها إلى ظاهرة تفاعل النصوص وتداخلها وتعلقها ويرجع هذا التعدد في صوغ مفهومات له أساسا إلى البحوث العديدة والمستفيضة حول مفهوم النص من خلال جملة المقاربات التي قدمت له من طرف اتجاهات أدبية ومدارس نقدية مختلفة، وتؤكد الدراسات النقدية على آن التناص مكون من مكونات البناء النصي، إذ لا مفر ولا فكاك لنص من إمكانية التفاعل والتعلق مع غيره، فالنص يبقى محكوما بسلطة الانفتاح على غيره فهو يساعد على إنتاج وتوليد الدلالات الجديدة التي تتماشى وسياق التجربة المعبر عنها فضلا على أنه يمكن الأديب من إحالتنا وبإيجاز على مجتمع أو ثقافة أو تاريخ بكامله عبر شذرات نصية إشارية قرآنية أو أدبية أو أسطورية أو تراثية، تتمظهر في النص الواحد المقروء، وإلى غير ذلك من الجماليات التي تؤكد حضورها في النصوص الأدبية بعامة الشعرية منها والنثرية. Inertextuality is a critical term falls on meaning connotation and concepts, which are closed to each other's. leads in its general to the phenomenon of the text's interaction interrelation ship and overlapping this diversity of forming its concepts refers to the numerous and extensive researches about the text's concepts through a set of approaches that were represented by literary trends and different monetary schools the critical studies confirm that Inerttextuality is made of the scripts construction components as it is impossible for the text not to interact with others thus the text remains governed by the authority of being opened to the others it helps to produce and generate new indication that’s aligned with the context of the crossing experience as well as it enables the writer to briefly transfer us to a society culture or an entire history through heritage methodological literary or quranic textual fragments indications expressed in a single reading text passing by the its other aesthetics that emphasize its presence in the literary text in general including the poetic and the prose . |
---|---|
ISSN: |
1112-3575 |