ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > قيم الدولة في "التجربة النبوية...>مارك

قيم الدولة في "التجربة النبوية" من العصبية القبلية إلى دولة المواطنة

المصدر: تحولات معاصرة
الناشر: المركز المغربي للدراسات والأبحاث المعاصرة
المؤلف الرئيسي: تلموت، حسن سعيد (مؤلف)
المجلد/العدد: ع2,3
محكمة: نعم
الدولة: المغرب
التاريخ الميلادي: 2017
التاريخ الهجري: 1438
الشهر: يوليوز
الصفحات: 49 - 61
ISSN: 2458-6196
رقم MD: 1025068
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
القرآن الكريم | السيرة النبوية | التعصب القبلي | السنة النبوية | الحضارة الإسلامية
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 03133nam a22002057a 4500
001 1762684
041 |a ara 
044 |b المغرب 
100 |9 555504  |a تلموت، حسن سعيد  |e مؤلف 
245 |a قيم الدولة في "التجربة النبوية" من العصبية القبلية إلى دولة المواطنة 
260 |b المركز المغربي للدراسات والأبحاث المعاصرة  |c 2017  |g يوليوز  |m 1438 
300 |a 49 - 61 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |e هدف البحث إلى التعرف على قيم الدولة في التجربة النبوية من العصبية القبلية إلى دولة المواطنة. القيم هي كل المعاني التي تتلبس بأفعال الناس فتعطيها قيمة، بمعنى أنها تثمنها تثمينًا رمزيًا بأن تصير القيمة المتلبسة بالفعل المعين هي الحكم الملازم له والمصاحب له. ولتحقيق هدف البحث ناقش تسمية الفعل النبوي (تجربة) حيث ينكره البعض مدافعًا بالقول بأن الفعل النبوي ممهد له بالوحي وأن تسميته تجربة يزيل عنه صفة القداسة ويجعلها شبيهة بأفعال الناس. وأوضح تفكيك بنية اللا قيم في المجتمع، وتأسيس الدولة على مرجعية القيم في التجربة النبوية من خلال الفصل مع القبيلة كبنية مجمعة وتعويضها بمنظومة الدولة، ومحاربة اللا قيم في التجمع الإنساني قانون العصبية القبلية نموذجًا، والتأسيس لمفهوم جديد وحيوي لـ (العصبية)، والتأسيس للانتساب إلى الدولة على أساس المواطنة، والكشف عن ماهيتها، وإشكالات أهل الذمة الجزية نموذجًا، وأوضح قيم الدولة من خلال أسسها الدستورية وتأمل في التجربة النبوية. واختتم البحث بالتأكيد على أن تأسيس السلطة السياسية في الدولة الإسلامية احترام شروط الديمقراطية بطابعها المتعارف عليه اليوم في أعلى صورة يمكن أن تتشكل عليها هذه الديمقراطية، من انتداب النخبة المبايعة الشعبية إلى الانخراط لكل طوائف المجتمع في صيغة الدولة القائمة. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023 
653 |a القرآن الكريم  |a السيرة النبوية  |a التعصب القبلي  |a السنة النبوية  |a الحضارة الإسلامية 
773 |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات  |6 Humanities, Multidisciplinary  |c 004  |f Taḥawwulāt muʿāṣiraẗ  |l 002,003  |m ع2,3  |o 2081  |s تحولات معاصرة  |v 000  |x 2458-6196 
856 |u 2081-000-002,003-004.pdf 
930 |d n  |p y 
995 |a HumanIndex 
999 |c 1025068  |d 1025068 

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.