ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







ما لا یقال في باب التوابع: توجیه وتعقیب

العنوان المترجم: What Is Not Said in Tawabea (followers) Section: Guidance and Comment
المصدر: مجلة كلية اللغة العربية بأسيوط
الناشر: جامعة الأزهر - كلية اللغة العربية بأسيوط
المؤلف الرئيسي: أمین، نجاة عبدالمولى (مؤلف)
المجلد/العدد: ع34, ج2
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2015
الصفحات: 1304 - 1410
DOI: 10.21608/JFLA.2015.10203
ISSN: 2536-9083
رقم MD: 1026884
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

20

حفظ في:
المستخلص: كشف البحث عما لا يقال في باب التوابع توجيه وتعقيب. وتناول البحث إطاراً مفاهيمياً تضمن باب التوكيد وفيه (توكيد الضمير بالنفس أو العين، توكيد المثنى والجمع بالنفس أو العين يكون بجمعهما على (أفعل) من جموع القلة، وكلا وكلتا، التوكيد بـ(كل) هو رفع توهم إرادة الخصوص بما ظاهرة العموم، لا يجوز توكيد النكرة بالنفس أو العين من ألفاظ التوكيد المعنوي، لا يجوز عطف بعض التوكيد على بعض، لا يجوز توكيد المتعاطفين غير متحدي العامل لفظاً ومعنى بـ (كلا) وأشار إلى باب النعت وفيه (لزوم وصف المعرفة بالمعرفة ووصف النكرة بالنكرة، وصف الاسم بما دونه في التعريف، النعت بالجملة الخبرية لا بالجملة الطلبية، لا توصف المعرفة بالجملة، الضمائر لا يجوز وصفها أو الوصف بها، لا يجوز تقديم النعت على المنعوت) وتطرق إلى باب عطف البيان وفيه (مجيء عطف البيان أعرف وأشهر من متبوعة لدى المخاطب، جواز الرفع والنصب لعطف البيان المفرد التابع لمنادى مبني) وذكر باب البدل وفيه (لا يجوز إبدال الاسم الظاهر من ضمير المتكلم ومن ضمير المخاطب بدل كل من كل، بدل البعض وبدل الاشتمال) واختتم البحث بأنه عند توكيد ضمير الرفع بالنفس والعين من ألفاظ التوكيد المعنوي من غير الإتيان بالضمير المنفصل قبلهما يؤدي إلى اللبس بين التوكيد والفاعل في نحو جاءت نفسها، فلا ندري المراد من نفسها أهي توكيد أو فاعل وهذا قبيح ولا يتكلم به على اللغة الفصحي. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023

ISSN: 2536-9083

عناصر مشابهة