ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > أدلة ترجيحات العكبري (ت 616هـ)...>الوصف

أدلة ترجيحات العكبري (ت 616هـ) الصرفية في النصف الثاني من شرحه لـ"تكملة" أبي علي الفارسي (ت 377هـ): تحليل ومناقشة

العنوان المترجم: Evidences of Al-Akbari's Morphological Preferences (DOD 616 AH) in The Second Half of His Explanation of The "supplement" of Abu Ali Al-Farsi (DOD 377 AH): Analysis and Discussion
المصدر: مجلة كلية اللغة العربية بأسيوط
الناشر: جامعة الأزهر - كلية اللغة العربية بأسيوط
المؤلف الرئيسي: أحمد، صابر السيد محمود (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Ahmed, Saber Al-Sayed Mahmoud
المجلد/العدد: ع36, ج1
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2017
الصفحات: 184 - 274
DOI: 10.21608/JFLA.2017.10313
ISSN: 2536-9083
رقم MD: 1026924
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
علم الصرف | الخلاف الصرفي | الترجيحات الصرفية | الأحكام الصرفية | كتاب التكملة | كتاب شرح التكملة | العكبري | أبي علي الفارسي
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

28

حفظ في:
المستخلص: كشف البحث عن أدلة ترجيحات العكبري (ت616ه) الصرفية في النصف الثاني من شرحه لـ تكملة أبى على الفارسي (ت377ه). واعتمد البحث على منهجه في وضع عنوان لكل ترجيح، التقديم للمسألة بدراسة موجزة، إثبات نص العكبري، تزيل كل مسألة من مسائل الترجيح بتعقيب. وتحدث عن العكبري والخلاف الصرفي موضحاً العكبري حياته وآثاره بإيجاز، وموقف العكبري من الخلاف الصرفي. وبين أدلة الأحكام الصرفية. وتطرق إلى مسائل الترجيح وأدلة العكبري فيها موضحاً جمع قاع على أقواع، مفرد أشد، المحذوف من فئة، وزن معين، وجمع ضيف، وزن سيد وميت، جمع جحمرش، تصغير مقعنسس، تصغير حباري، والشرب بين المصدرية والاسمية، فعلل من أبنية الرباعي المجرد، همزة (أرونان) بين الأصالة والزيادة، همزة (إمعة) بين الأصالة والزيادة، وهمزة (ضهيأ) بين الأصالة والزيادة، أصل قطوطي، ألف (أفعى) بين القلب والإلحاق والتأنيث، واو (يستعون) بين الأصالة والزيادة، نون (منجنون) الأولى بين الأصالة والزيادة، وميم (دلامص) بين الأصالة والزيادة، هاء (هركولة) و(هليع) و(هجري) بين الأصالة والزيادة، هاء (أمهات) بين الأصالة والزيادة، نون صنعاني، التاء في (كلنا) مبدلة من واو، وزن توارة، أصل كينونة، أصل ألف (حاحيت)، إدغام الراء في اللام، وإدغام الضاد في مقاربها، والحاء في الهاء. وجاءت نتائج البحث مؤكدة على أن أبو البقاء العكبري عالم في اللغة والنحو والصرفي والعروض إمام في الفقه والفرائض وإذا عد العلماء كان من أعاظم علماء عنصره وأكابر لغويي دهره وإذا عد الفقهاء كان إمام زمانه، وقريع دهره ولم يمنعه ذهاب بصره من التزود بالعلم والمعرفة، لأن الله تعالى عوضه ببصيرة ثاقبة، وعقل واع، وحافظة قوية. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023
ISSN: 2536-9083

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.