ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







نقوش عربية شمالية ثمودية من غدير الملاح والحصن - وادي السحمي - معان

المصدر: دورية كان التاريخية
الناشر: مؤسسة كان التاريخية
المؤلف الرئيسي: الحصان، عبدالقادر محمود (مؤلف)
مؤلفين آخرين: طلاحفة، زياد عبدالله العلي (م. مشارك)
المجلد/العدد: س11, ع42
محكمة: نعم
الدولة: الكويت
التاريخ الميلادي: 2018
التاريخ الهجري: 1440
الشهر: ديسمبر
الصفحات: 10 - 25
DOI: 10.12816/0054792
ISSN: 2090-0449
رقم MD: 1027821
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
اللهجات العربية القديمة | النقوش الثمودية | البادية الأردنية | النقوش العربية | الثموديون
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

31

حفظ في:
LEADER 03438nam a22002417a 4500
001 1765452
024 |3 10.12816/0054792 
041 |a ara 
044 |b الكويت 
100 |9 97051  |a الحصان، عبدالقادر محمود  |e مؤلف 
245 |a نقوش عربية شمالية ثمودية من غدير الملاح والحصن - وادي السحمي - معان 
260 |b مؤسسة كان التاريخية  |c 2018  |g ديسمبر  |m 1440 
300 |a 10 - 25 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a  يقدم هذا البحث دراسة تحليلية لغوية لسبعة نقوش عربية شمالية "ثمودية"، عثر عليها في مواقع متفرقة من الأردن" غدير الملاح، الحصن، ووادي السحمي، معان"، وتبرز أهمية هذه النقوش بأنها أخبرت عن أحداث وقعت في الماضي وممارسة لبعض الطقوس التعبدية مثل: الذبح على النصب للآلهة "اللات" والإخبار بأن اللات ذكرت جميع الأشياع ويناقش هذا البحث أفعالاً جديدة ترد لأول مرة في النقوش مثل: ذبح، مسرت، مر، سنا، وأسماء أعلام وجنس جديدة مثل: عقعذ شكمت، هفرك، جحثث، ضبر، اصرتي، نفش. يرجع الباحثين أن تاريخ الكتابات الثمودية تعود إلى القرن السابع قبل الميلاد، وهناك كتابات يرون أنها أقدم عهداً من القرن السابع، غير أن أكثر ما عثر عليه يعود تأريخه إلى ما بعد الميلاد، أطلق على هذه الخطوط بالنقوش الثمودية، ولها صلة بخط "طور سيناء"، والمسند، هذه النقوش تعبر عن أمور شخصية لا تفيد المؤرخ الذي يريد تدوين تاريخ قوم ثمود فائدة كبيرة، فهى تفيد الباحث اللغوي الذي يريد الوقوف على لغة الثموديين ومعرفة أسمائهم ولهجاتهم، وتفيد في دراسة اللهجات العربية قبل الإسلام (مهباش 2003: 12). وذكرت الكتابات الثمودية أن قوم ثمود كانوا يعرفون الزراعة وأنهم وأصحاب ماشية، وكانت لهم مستوطنات ثابتة استقروا فيها، وأنهم اشتغلوا بالتجارة، وكانت لهم معابد ثابتة أيضاً، وأصنام يتعبدونها، ورد ذكرها في كتاباتهم، منها الصنم "ود"، و"شمس"و "مناف "و "مناة" و"كاهل" وبعلت" (على، جواد ٢٠٠٢). 
653 |a النقوش الثمودية  |a النصوص الأشورية  |a القبائل العربية  |a المواقع الأثرية 
692 |a اللهجات العربية القديمة  |a النقوش الثمودية  |a البادية الأردنية  |a النقوش العربية  |a الثموديون 
700 |9 412241  |a طلاحفة، زياد عبدالله العلي  |e م. مشارك 
773 |4 التاريخ  |6 History  |c 001  |e Historical Kan Periodical  |f Dawriyyaẗ Kān al-Tārīẖiyyaẗ  |l 042  |m س11, ع42  |o 1165  |s دورية كان التاريخية  |v 011  |x 2090-0449 
856 |u 1165-011-042-001.pdf 
930 |d y  |p y  |q n 
995 |a HumanIndex 
999 |c 1027821  |d 1027821 

عناصر مشابهة