| LEADER |
04995nam a22002297a 4500 |
| 001 |
1765525 |
| 024 |
|
|
|3 10.12816/0054811
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a بوعلام، باي
|g Boualem, Bey
|e مؤلف
|9 450569
|
| 245 |
|
|
|a فاعلية الغرافيتيا الثورية في استنهاض الوعي الاجتماعي:
|b غرافيتيا الثورة الجزائرية نموذجاً
|
| 260 |
|
|
|b مؤسسة كان للدراسات والترجمة والنشر
|c 2018
|g ديسمبر
|m 1440
|
| 300 |
|
|
|a 204 - 214
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a نروم من خلال مقالنا الموالي توضيح العلاقة القائمة والممكنة بين ممارسة الغرافيتيا The Graffiti practice والثورة التحريرية الجزائرية، بالنبش في بعض مناطق الظل والعتمة للتاريخ الاجتماعي والثقافي والنضالي لمجتمعنا، نجتهد في ذلك بالتوقف العلمي التأريخي عند محطة من محطاتها البارزة والمهمة في ميلاد المجتمع الجديد (فترة التورة)، معتمدين على مقاربة سوسيوتاريخية لمستوى من مستويات المشهد الثوري المحلي، وعلاقته بـظاهرة اجتماعية أصيلة، أقل ما توصف به بالهامشية بل والمهمشة على مستوى الانهجاس البحثي المحلى، إذ لا نجد دراسات رصينة حولها. حيث تتموضع ممارسة الغرافيتيا خلال الهيمنة الاستعمارية كأسلوب ثوري متميز، واستثنائي، يؤرخ للحظات الحدث التاريخي المكتوب/ المغرفت، ويؤرشف "وقائع" يوميات وأساليب المقاومة الوطنية ضد المستعمر، بايجابياتها وسلبياتها. بالموزاة مع ذلك ساهمت الغرافيتيا بكل فعالية في استنهاض واستشعار، واستثارة-بل وتصحيح "الوعي الاجتماعي social consciousnes بكل أبعاده ودرجاته، خاصة السياسية والثورية منها، لدى فصيل واسع من الجزائريين قبيل وبعيد اندلاع الثورة، حيث تكثفت الغرافيتيا بمختلف التضاريس المجتمعية عبر فضاءات مغلقة ومفتوحة كالسجون، المحتشدات، الشوارع العامة، الطرقات، الأزقة والممرات الضيقة (كالقصبة وباب الواد، سيدي الهواري...). مما أثقل مختلف "الحاملات الغرافيتية Graffiti supports " كالجدران، الأبواب، النوافذ، الأعمدة، الصناديق، جذوع الأشجار،.. ب"رسائل غرافيتية Graffiti messages متعددة المضامين، رغم مجهولية الفاعلين ومعلومية الرسائل المرام توصيلها للغير (القريب والبعيد)، ما جعلها أيقونات واضحة تؤشر عن درجات وعي ثوري متميز وضعية استثنائية جعلت "الغرافيتيا الثورية" ترتقي لتتموضع كوسيلة نضالية فعالة ضد سياسات المستعمر، تندرج ضمن استراتيجية عامة لاستنهاض واستكمال تشييد "الوعي الثوري" الوطني، باستحفاظ واستثبات عناصره، بكل أبعاده ودوائره ومضامينه (الجزائر، الإسلام، العربية، FLN ، GPRA... بالموازاة مع ذلك ساهمت الغرافيتيا في استثارة "مقاومة Resistance" أشكال "الوعى الزائف false consciousness" المستفحل والمنتشر نتيجة سياسات "التجهيل والاستغباء المقصود" منذ ولوج المستعمر، قصد تشويه وتضليل وتكريس وشرعنة الواقع المأزوم للجزائريين، ذلك لأن غاية الوعي (الفردي والجماعي) هو تحقيق عملي لقيمة الحرية بانتزاعها من المغتصب، وليس بالارتكان "لوهم" التسليم بقدرية الاستعمار والعبودية.
|
| 653 |
|
|
|a الثورة التحريرية
|a التاريخ الجزائري
|a الوعى الاجتماعي
|a النقوش التاريخية
|
| 692 |
|
|
|a الوعي الاجتماعي
|a الوعي الزائف
|a الكتابات الغرافيتية
|a الغرافيتيا الثورية
|a الاتصال الغرافيتي
|a التاريخ المهمش
|
| 773 |
|
|
|4 التاريخ
|6 History
|c 020
|e Historical Kan Periodical
|f Dawriyyaẗ Kān al-Tārīẖiyyaẗ
|l 042
|m س11, ع42
|o 1165
|s دورية كان التاريخية
|v 011
|x 2090-0449
|
| 856 |
|
|
|u 1165-011-042-020.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1027968
|d 1027968
|
