المصدر: | التربية الأسلامية |
---|---|
الناشر: | جمعية التربية الإسلامية |
المؤلف الرئيسي: | الهيتي، حسام الدين إبراهيم الدبو (مؤلف) |
المجلد/العدد: | س42, ع1 |
محكمة: | لا |
الدولة: |
العراق |
التاريخ الميلادي: |
2015
|
الصفحات: | 14 - 15 |
رقم MD: | 1028256 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | EduSearch |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
LEADER | 01989nam a22002057a 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | 1765892 | ||
041 | |a ara | ||
044 | |b العراق | ||
100 | |9 179196 |a الهيتي، حسام الدين إبراهيم الدبو |e مؤلف | ||
245 | |a متى يغسل الشهيد | ||
260 | |b جمعية التربية الإسلامية |c 2015 | ||
300 | |a 14 - 15 | ||
336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
520 | |e سلط المقال الضوء على غُسل الشهيد. كشف المقال عن المرتبة الخاصة للشهداء في ديننا الحنيف؛ فهم رفقاء الأنبياء في الجنة. موضحًا أن الشهيد لا يغسل ولا يكفن إلا في ثوبه الذي استشهد فيه ولا يصلى عليه. وناقش أن ذلك ينطبق على كل من مات من المسلمين في المعارك والحروب. مبينًا أن المرتث يغسل ويصلى عليه لأنه لا يعتبر شهيدًا. وتطرق إلى اختلاف العلماء في حكم من قتل ظلمًا، حيث جاء في مذهب الإمام أبو حنيفة أنه لا يغسل ولا يصلى عليه. بينما في مذهب الإمام أحمد ومالك والشافعي فيغسل ويصلى عليه. واختتم بالتأكيد على أن الغريق والحريق والمبطون والنفساء وصاحب الهدم شهداء في ثواب الآخرة، لا في أحكام الغسل والصلاة. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023 | ||
653 | |a التربية الإسلامية |a الفقه الإسلامى |a احكام الإسلام | ||
773 | |4 التربية والتعليم |4 الدراسات الإسلامية |6 Education & Educational Research |6 Islamic Studies |c 003 |e Al-Tarbiyah Al-Islamiyah |l 001 |m س42, ع1 |o 0655 |s التربية الأسلامية |v 042 | ||
856 | |u 0655-042-001-003.pdf | ||
930 | |d n |p n |q n | ||
995 | |a EduSearch | ||
999 | |c 1028256 |d 1028256 |