| LEADER |
04112nam a22002537a 4500 |
| 001 |
1766344 |
| 024 |
|
|
|3 10.37172/1901-004-001-003
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الجزائر
|
| 100 |
|
|
|9 232247
|a زاوي، أسماء
|q Zawi, Asma
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a التكرار وجماليته في المقول النثري:
|b الحديث النبوي والخطابة أنموذجاً
|
| 246 |
|
|
|a Repetition and Aesthetic in the Prose Utterance:
|b The Converses of the Prophet and Elocution as A Prototype
|
| 260 |
|
|
|b المركز الجامعي الونشريسي تيسمسيلت - مخبر الدراسات النقدية والأدبية المعاصرة
|c 2019
|g ديسمبر
|
| 300 |
|
|
|a 29 - 39
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a التكرار ظاهرة لغوية عرفتها التراكيب العربية، فقد شاعت في كلامنا العربي منذ الجاهلية، فحظيت باهتمام كبير من قبل الأدباء والبلاغيين، فابن رشيق مثلا في كتابه العمدة أفرد له بابا اسماه باب التكرار، وهذا لما اشتملت عليه من إمكانيات تعبيرية بها يغنى المعنى ويرقى، إمكانيات ذات غاية يكسر بها مبدأ الاعتباطية في اللغة محدثة تداخلا بين الشكل والمضمون ،تقوم على انصهار اللفظ والمعنى معا، وعليه جاءت هذه الدراسة لتقف على هذا الأسلوب التعبيري الذي يحمل في ثناياه مختلف الدلالات النفسية والانفعالية لشتى المواقف المعبر عنها شعرا أو نثرا، وبهدف استظهار الأبعاد الجمالية للتكرار، واستجلاء مراميه والكشف عن أغراضه ومساعيه وقع اختيارنا على أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم وكذا الخطابة، وانطلاقا من هنا نطرح الإشكالية التالية: ما هي الجمالية التي يكتنزها التكرار في لغة النثر؟ وما أغراضه ودوافعه في الحديث النبوي وفن الخطابة؟.
|
| 520 |
|
|
|b Repetition is a linguistic phenomenon that the Arabic compositions had known, it was famous in our Arabic speaking since the pre-Islamic epoch. It was given great attention by writers and linguists. So Ibn Rachik for instance in his book "Al Omda" (chief support) has reserved a gate, he called the gate of repetition, and this because it contained expressive capacities by which the meaning is enriched and goes up ,capacities with a purpose that the random principle is destroyed in language, it makes a confusion between form and content, it based on the meeting of speech and meaning together .According to that this study has come to focus on this kind of expressive style that carries inside itself different psychological and emotional indications for various attitudes expressed on by poems or prose. On the purpose of showing the aesthetics of repetition and the clarification of its aims and discovering its intents and objective, our choice has come on the converses of the prophet "Mohamed Peace be Upon Him" (Mohamed PBUH) and also elocution, and proceeding from here we ask the following question: what are the aesthetics that repetition had accumulated in the prose language? and waht are its intents and objectives in the noble converses of the prophet and the art of elocution?
|
| 653 |
|
|
|a الاحاديث النبوية
|a النثر الادبي
|a لغة النثر
|
| 692 |
|
|
|a التكرار
|a الجمالية
|a الحديث النبوي
|a الخطابة
|a التراكيب العربية
|b Repetition
|b Aesthetics
|b The Converses of the Prophet
|b Elocution
|b Arabic Compostions
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 003
|e Contemporary Studies
|f Dirāsāt muՙāṣiraẗ
|l 001
|m مج4, ع1
|o 1901
|s دراسات معاصرة
|v 004
|x 2571-9882
|
| 856 |
|
|
|u 1901-004-001-003.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 1028761
|d 1028761
|
